Ali bangun dari hotel kecilnya. Dia tahu ini bukan era Melur. Dia keluar terus mencari Ah Kee. “Gua dah cakap, lu mesti datang balik. Mahu minum apa?”
“Kopi dan Mee Kari” Ali jawab.
Ah Kee datang bawa hidangan Ali. Ah Kee memerhatikan seekor lalat berterbangan di dalam kedainya. Dia mengambil pemukul lalat dan hayun. Lalat itu tumbang. Ali memerhatikan sambil menghabiskan makanannya. Ali tanya, “Siapa laki yang uncle tahan semasa Dansa Bulan terbakar?”
Ah Kee memerhatikan Ali. Sepatutnya bila orang tanya soalan sebegitu, muka dia akan pelik. Tapi reaksi Ah Kee sangat tenang. “Itu owner Dansa Bulan. Peminat no.1 Melur. Ramli. Selepas kejadian itu, dia di katakan bunuh diri. Gua rasa dia larikan diri.”
Ali tak berkata apa-apa. Ah Kee sambung, “Lu nak tahu, Melur sebenarnya mengandung semasa dia mati. Dia di tuduh tidur dengan ramai lelaki.”
Ali bingung, “Tapi bukan Ah Kee kata dia tak pernah di sentuh?”
Ah Kee balas, “Betul. Aku tahulah. Tapi orang kampung tak tahu. Melur di tuduh macam-macam. Dukun la. Pelacur la.”
Ali tanya, “Siapa ayah pada kandungan itu?”
Ah Kee tak jawab. Seekor lagi lalat masuk ke dalam kedainya. Dia menghayun pemukul lalat. “Banyak lalat ini hari.”
Ads
Ali mengeluarkan duitnya dan meletakkan di atas meja. Ah Kee bersuara, “Lu nak pergi kubur Melur? Lu kena pergi waktu malam, siang kubur Melur sembunyikan diri”.
“Terima kasih Ah Kee,” jawab Ali.
Ah Kee, “Kenapa lu nak sangat jumpa Melur?”
Ali jawab, “Aku pun tak tahu. Tapi aku kena cari dia.”
Ali mempunyai masa, dia berjalan-jalan melihat pemandangan kampung Sri Menanti. Tak ada banyak yang boleh di perhatikan, hanya kampung ini banyak pokok getah.
Malam pun menjelma. Ali bersedia untuk mencari kubur Melur. Dia menuju ke hujung kampung di mana Ah Kee beritahu. Dari jauh dia nampak sebuah kilang kayu yang terbiar. Ali pun berjalan menuju kilang itu.
Ads
Tiba-tiba kawasan itu berkabus. Semakin dekat dengan kilang, semakin tebal kabus itu. Pemandangan Ali menjadi sukar.
Ali pun teruskan pencariannya. Dia merasakan sesuatu sedang memerhatikannya. Tiba-tiba dia merasakan sesuatu menghembus telinganya. Ali pusing ke arah hembusan itu, tiada sesiapa. Tangannya di sentuh. Sekali lagi, tiada sesiapa. “Setakat itu sahaja? Aku tak takut.”
Tak lama kemudian Ali dengan sesuatu sedang berbisik. Tiba-tiba dia merasakan badannya panas. Apabila dia lihat, badannya di cakar.
Dari jauh dia nampak dua ekor binatang hitam. Nak kata anjing, tak juga, nak kata beruk, tak juga. Gabungan dua binatang hitam itu sedang memerhatikan Ali dengan mata merahnya. Binatang itu terus berlari menghala ke Ali.
“Aku ingin jumpa dengan Melur!” kata Ali. Lembaga itu berhenti lalu menghilangkan diri.
Ads
Kabus yang tebal itu mula hilang. Ali nampak kubur tanpa batu nisan. Dia mendekati kubur itu. “Melur.” Ali mulakan upacaranya.
Selepas selesai upacaranya, seorang lembaga berbaju putih, bermuka hodoh, berambut panjang, bertangan kedut, bermata merah, muncul depan Ali.
Lembaga itu mendekati Ali, “Kau tak takut aku ke?”
Tiba-tiba Ali menyerang, dengan mengunakan paku dan tukul, dia memaku belakang leher Melur. “Aku datang kerana kau.”
“Lembaga itu menjerit sekuat-kuatnya. Dia menganas. Dengan kukunya yang tajam, dia cuba mengcakar Ali. “Kau adalah hamba aku sehingga aku mati”.
Lembaga itu berubah muka, dari hodoh menjadi cantik. Lebaga itu membuka mata.
Kuchisake-onna adalah salah satu kisah hantu paling terkenal di Jepun yang mampu meremangkan bulu roma sesiapa sahaja. Legenda ini mengisahkan roh seorang wanita yang penuh dendam, dan kisahnya terus hidup hingga ke zaman moden.
Asal Usul Kuchisake-onna
Kisah asal Kuchisake-onna dipercayai bermula kira-kira 1200–800 tahun dahulu. Diceritakan seorang wanita cantik berkahwin dengan seorang samurai, namun kecantikannya membawa padah. Apabila suaminya mengetahui kecurangannya, dia menghiris mulut wanita itu dari hujung ke hujung hingga ke telinga sambil berkata: “Siapa yang akan menganggap engkau cantik sekarang?” Tragedi inilah yang melahirkan roh pendendam yang dikenali sebagai Kuchisake-onna.
Kisah Moden di Jepun
Pada akhir tahun 1970-an, lagenda Kuchisake-onna kembali menjadi bualan hangat di Nagasaki. Ramai saksi mendakwa melihat hantu ini berkeliaran mencari mangsa, lalu berita itu pantas merebak ke bandar-bandar lain di Jepun. Malah, seorang koroner pada tahun 2007 mendapati rekod seorang wanita dengan mulut koyak yang mati dilanggar kereta ketika mengejar budak. Penemuan ini menambah kepercayaan bahawa kisah Kuchisake-onna mungkin berpunca daripada peristiwa sebenar.
Cara Hantu Ini Menghantui Mangsa
Kebanyakan mangsa Kuchisake-onna adalah kanak-kanak. Hantu ini sering digambarkan berjalan di lorong sempit dengan topeng pembedahan menutupi wajahnya. Dia akan berhenti dan bertanya, “Cantik ke saya? (Watashi wa kawaī desu ka?)”.
Jika mangsa menjawab tidak, mereka akan dibunuh menggunakan gunting besar.
Jika mangsa menjawab ya, Kuchisake-onna akan menanggalkan topengnya, lalu menunjukkan mulut yang terbelah hingga ke telinga.
Walau apa pun jawapan, mangsa akhirnya tetap menjadi buruan dan tiada jalan keluar selain menemui ajal. Inilah yang menjadikan kisah ini antara legenda paling menakutkan di Jepun.
Kuchisake-onna dalam Budaya Popular
Selain kekal sebagai lagenda bandar, Kuchisake-onna turut menjadi inspirasi dalam budaya popular Jepun. Kisahnya diadaptasi dalam anime, manga, dan filem seram. Bahkan, legenda ini juga tersebar ke Korea Selatan, menjadikan Kuchisake-onna simbol seram Asia Timur yang ikonik.
Ilustrasi Kuchisake-onna, simbol legenda hantu Jepun.
Legenda Kuchisake-onna mengingatkan kita bahawa kisah seram bukan sekadar hiburan, tetapi juga cerminan ketakutan masyarakat pada zamannya. Hingga kini, ia kekal menjadi cerita hantu Jepun yang paling menyeramkan.
Pada umur aku 17 tahun, 10 tahun lepas, aku termasuk ke dunia bunian. Ini kisahnya.
Sejak kecil aku telah mendapat pelajaran Al Quran. Alhamdulillah, umur aku 15 tahun aku dah hafal Al Quran. Aku sekali sekala akan dapat panggilan untuk membaca Al Quran di rumah orang. Tak banyak, tapi cukupla. Aku ni pun bukan dari keluarga yang kaya. Duit itu aku guna untuk beli barang-barang sekolah, kalau ada lebih, baju seluar baru.
Dari sekolah berjalan kaki ke rumah, lebih kurang 20 minit. Ada aktiviti sekolah memaksa aku pulang lambat sikit. Aku berjalan kaki balik ke rumah, di belakang aku ada seorang lelaki ikut sama arah aku jalan.
Lelaki itu lalu tepi aku dan berkata, “Nak, tunggu jap.” Aku pun berhenti. Lelaki itu sambung, “Nak hafal Al Quran kan? Pakcik pernah dengar.”
Aku jawab, “Ya cik”.
Lelaki itu sambung, “Alhamdulillah. Boleh tak anak datang ke rumah pakcik dan baca Al Quran”.
Saya setuju. Saya pun ambil butir-butir dari lelaki itu.
Sejak itu aku kerap ke rumah lelaki ini untuk baca Al Quran. Setiap kali baca, dia akan bayar aku. Dia juga sentiasa sediakan hidangan yang lazat. Oleh sebab itu, aku dan pakcik ni dah macam keluarga. Ibu bapa aku dah kenal dengan dia. Dia juga banyak tolong aku. Jika aku perlukan duit, dia akan tolong secara ikhlas. Dia tahu keluarga aku bukannya kaya. Pada mulanya aku segan. Ibu aku pun larang mengambil duit dari dia. Akhirnya aku terimaa je tanpa pengetahuan ibu aku.
Satu hari aku jalan kaki ke rumah lelaki itu lambat sikit sebab ibu minta tolong sesuatu. Aku berjalan seperti biasa. Di satu simpang, aku ke kiri. Ke sebuah jalan kecil. Jalan ni aku biasa lalu, jadi tak ada fikir-fikir apa.
Semasa aku berjalan di jalan sempit itu , aku merasakan jalan ni agak panjang. Aku ikut jalan itu, tapi masih tak jumpa kesudahan.
Magrib dah tiba, rumah lelaki itu masih tidak nampak. Macam dah lebih kira-kira 40minit berjalan. Aku mula rasa risau.
Akhirnya aku nampak sebuah surau. Pada awal tak terfikir mana datang surau ini, sebab jalan tu sepatutnya tak ada. Tapi memandangkan dah masuk waktu magrib, aku pun masuk.
Selepas sembahyang, ada orang menghampiri aku. Dia tanya, “dik nak join kami baca?”
Aku angguk. Kami pun baca dan terus mebaca. Tak sangka apabila aku habis sembahyang, seorang lelaki mengedarkan buku Yasin. Dia menerangkan ada baca-baca sedikit. Aku terfikir tentang lelaki itu, aku menolak secara baik. Aku pun keluar dari surau itu selepas. Aku berjalan dua tiga langkah dan aku boleh nampak rumah lelaki itu tetapi apabila aku toleh belakang, surau itu dah tak ada. Hilang.
Baru sekarang aku terfikir, mana ada surau kat jalan ini. Aku terus ke rumah lelaki itu. Apabila aku tengok jam, waktu magrib baru nak masuk. Aku dengar bang untuk kali kedua.
“Kenapa dengan kau Toriq?” tanya lelaki itu.
“Saya rasa saya termasuk ke alam bunian.” aku jawab.
Si Tanggang datang dari keluarga nelayan. Kais pagi, makan pagi, kais petang makan petang. Kehidupan miskinnya tidak pernah menghalang dia bercita-cita tinggi. Si Tanggang seorang pemuda yang rajin berkerja. Oleh kerana ingin ubah nasibnya dan keluarganya, dia menjadi anak kapal di sebuah kapal perdagangan. Ibunya sedih untuk berpisah dengan Si Tanggang, tapi dia telah berjanji dengan ibunya suatu hari dia akan pulang sebagai orang kaya.
Bertahun-tahun ibunya menunggu kepulangan Si Tanggang. Setiap hari dia akan tunggu di jeti untuk kepulangan anaknya.
Oleh kerana kerajinan Si Tanggang, dia cepat naik pangkat sehingga menjadi nakhoda kapal. Dia di kenali sebagai Nakhoda Tanggang. Dengan pangkat barunya dan reputasi sebagai salah seorang nakhoda terhebat, dia mula berkenalan dengan elit orang melayu, sehinggakan dia di panggil oleh Sultan untuk mengadap.
Selepas merapatkan diri dengan Sultan, dia berkahwin dengan anak sultan. NakhodaTanggang mula berlayar ke seluruh dunia nusantara sehingga dia singgah di tempat asalnya.
Setibanya di jeti itu, ibu Tanggang tahu dalam kapal itu ada anak dia. Dia berlari ke kapal itu. Apabila melihat si Tanggang turun dengan isteri cantiknya, ibunya memanggil namanya, “Tanggang… Tanggang… Kau dah pulang Tanggang… Ibu rindu kan kamu…”
Isteri Nakhoda Tanggang melihat ibu Tanggang teriak-riak dan bertanya suaminya, dia kenal ke perempuan itu. Nakhoda Tanggang malu dengan asal usulnya, tidak mengaku itu ibunya. Malah, dia mengkeji ibunya sebagai ‘nenek gila’. Dengan biadap sekali, dia menghalau ibunya dan mengaku ibu bapanya telah lama mati.
Sedih dengan kata-kata Si Tanggang, ibunya telah membuat satu sumpuhan. “Ya Tuhan, jika benarkah aku yang menyusukannya ketika kecil, maka tunjukkan kekuatanmu.”
Laut bergelora. Petirbersambung-sambung. Kapalnya terumbang-ambing di bantai air laut. Sedar akan kesalahannya, Tanggang cuba meminta maaf, tetapi sudah terlambat. Kapalnya yang megah itu tiba-tiba hancur. Si Tanggang dan isterinya pula di sumpah menjadi batu.
Si Tanggang di kenali dengan bermacam-macam nama. Di Indonesia dia di kenali sebagai Malin Kundang, di Brunei dia di kenali sebagai Nakhoda Manis. Di Malaysia, Si Tanggang.
Si Tanggang mengajar kita untuk tidak lupa asal usul kita dan jangan sekali derhaka kepada kedua-dua ibu bapa. Tapi persoalannya, adakah Si Tanggang wujud?
Di Malaysia, ada dua tempat mengaku tempat Si Tanggang di sumpah. Satu di Sugai Batu, Batu Caves. Di sana ada sebuah Gua bernama Gua Gelap boleh lihat air seperti warna darah mengalir dalam gua itu. Mereka kata itulah darah Si Tanggang.
Satu lagi lokasi berada di Bukit Treh, Muar. Seketul batu laut yang di jumpai 6km dari laut menguatkan pendapat penduduk tempatan itu lah bekas kapal Si Tanggang. Ada satu perbezaan cerita yang kita tahu dan cerita orang Bukit Treh. Si Tanggang tidak bertukar kepada batu, ia berubah menjadi helang makku. Burung itu akan sering keluar dan memanggil ‘Makku’.
Di Brunei, lokasi Nakhoda Manis berada di Jong Batu, Brunei. Di sana boleh nampak jelas sebuah pulau seperti hadapan sebuah kapal yang tenggelam.
Dan di Indonesia, tempat terakhir Si Tanggang berada di Pantai Air Manis, Padang, Sumatera. Si situ bukti paling kukuh tentang ke wujudan Si Tanggang, atau dalam versi Indonesia namanya Malim Kundang. Di tepi pantai, hingga kini, masih boleh kelihatan batu-batan berbentuk sauh, tali kapal, bentuk manusia bersujud meminta maaf dan sebagainya.