Ring… Ring… Ring… Bunyi telefonku berbunyi. Aku terjaga dari tidur dan melihat nama ayahku di skrin telefon. Apa kejadah orang tua ni call time-time ni. Aku angkat.
Aku: Nak apa ayah?
Ayah: Assalamualaikum
Aku: Ayah tahu kan sekarang dah pukul 3 pagi. Kenapa ayah call?
Ayah: Sahaja. Nak call anak ayah. Bila kau nak lawat ibu kau tu? Dah lama dia tak jumpa kau.
Aku: Entah. Busy sikit. Duit pun bukan ada sangat pun.
Ayah: Balik lah akhir bulan ni. Jenguk-jenguk ibu kau.
Aku: Ayah ke ibu yang rindu?
Ayah: Balik je.
Aku: Ya la. Ya la.
Ayah: Din. Ayah dah habis bayar semua kos majlis perkahwinan kau. Duit hantaran pun ayah dah sediakan.
Aku: Eh tak perlulah. Din kan sedang kumpul duit ni.
Ads
Ayah: Takpe. Duit hantaran pun kau tak cukup lagi. Ni nak bayar duit majlis. Jangan bimbang lah. Ayah dah settlekan semua. Ada extra lagi dekat ibu kalau perlu apa-apa penambahan.
Aku: Terima kasih ayah. Ayah dapat duit dari mana ni?
Ayah: Duit pencen. Dan duit tanah pusaka.
Aku: Tanah tu banyak ke dapat?
Ayah: Bolehlah. Bahagi lima.
Aku: Ayah.
Ayah: Ya?
Ads
Aku: Apa sebenarnya sebab ayah call?
Ayah: Din. Jadi suami ni tak mudah. Banyak dugaan kau akan lalui seorang diri tanpa isteri kau tau. Time tu kau senyum sahaja. Jangan sesekali kau tunjuk kesusahan kau depan mereka.
Aku: Ayah?
Ayah: Apabila kau dapat anak tu, bantulah isteri kau. Kau akan dengar dia komplain penat. Dia komplain kita tak bantu, tapi kau senyum sahaja. Jangan tunjuk perasaan marah kau.
Aku: Ayah!
Ayah: Dan jagalah anak kau sebaik mungkin. Dia lah nyawa kau.
Aku: Apa ni ayah?
Ads
Ayah: Ayah tak dapat hadir ke majlis perkahwinan kau. Dan ayah minta maaf sangat. Dan percayalah, ayah bangga dengan kau.
Aku: Ayah cakap apa ni? Jangan karut la. Ish malas Din nak dengar benda-benda merepek ni. Ibu mana?
Tiba-tiba phone mati. Ish orang tua ni. Buat panggilan dramatik pulak pagi-pagi macam ni. Aku lihat phone aku, rupanya ada 5 miss call sebelum telefon ayah. Semuanya telefon dari ibu. Aku menelefonnya balik.
Aku: Hello
Ibu: Kau kat mana? Ibu cuba telefon kau dari tadi.
Aku: Rumah. Kenapa Ibu?
Ibu: Ayah kau. Dia eksiden pukul 1 tadi. Ayah… Dah meninggal dunia.
Aku: Eh… tak mungkin. Ayah baru call saya tadi.
Ibu: Din. Ayah dah tak ada. Kau balik kampung.
Aku siap-siap terus pulang ke kampung. Sepanjang perjalanan aku berfikir, bagaimana dia sempat call aku tapi aku bersyukur dapat borak dengan dia. Maafkan aku ayah.
Japan mempunyai banyak kisah-kisah hantu yang menyeramkan tapi cerita tentang hantu ini meremangkan. Kuchisake-onna adalah hantu yang mempunyai dendam dengan yang hidup. Kisah asal Kuchisake-Onna berasal kira-kira 1200-800 tahun dahulu. Seorang wanita yang sangat cantik, berkahwin dengan seorang samurai. Apabila suaminya mendapat tahu yang dia mempunyai hubungan sulit dengan lelaki lain, suaminya memotong mulutnya, ke dua-dua belah, sehingga ke telinga. Selepas itu suaminya tanya, “Siapa yang akan menganggap engkau cantik sekarang?”
Khabarnya, pada akhir 70an di dearah Nagasaki, kisah lagenda Kuchisake-onna ini tiba-tiba menjadi buah mulut orang selepas beberapa orang mengaku nampak Kuchisake-onna berkeliaran mencari mangsa. Ia segera menyebar ke kota-kota lain.
Sungguh mengejutkan, ada beberapa asas untuk cerita ini. Pada tahun 2007, seorang koroner mendapati rekod bahawa pada akhir 1970-an terdapat seorang wanita yang mengejar budak. Dia dilanggar oleh sebuah kereta dan dibunuh ketika sedang mengejar. Lagi mengejutkan perempuan itu mempunyai mulut yang koyak mirip dengan Kuchisake-onna. Wanita ini mungkin menyebabkan panik pada lewat 70-an.
Kebanyakkan mangsa-mangsa Kuchisake-onna adalah budak-budak. Dia akan berjalan di lorong dengan topeng pembedahan dan akan berhenti budak dan paksa mereka jawab soalan, “Cantik ke saya (Watashi wa kawaīdesu ka)?” Soalan itu hanya ada dua jawapan, Ya atau tidak, tapi masalahnya kedua-dua jawapan itu binasa. Jika pemangsa jawab tidak, ia akan di bunuh mengunakan gunting. Kalau pemangsa jawab ya, ia akan buka topeng pembedahannya dan menunjukkan mulutnya yang telah terbelah sehingga telinganya. Jika mangsa ingin lari, dia akan buru mangsa. Tiada jalan keluar selain di mati.
Kuchisake-onna telah menjadi salah satu simbol menakutkan di Japan dan telah di adaptasikan ke anime, manga dan juga ke layar perak. Kisah dia juga telah tersebar ke Korea Selatan.
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno Ojo Tangi nggonmu guling awas jo ngetoro aku lagi bang wingo wingo jin setan kang tak utusi jin setan kang tak utusi dadyo sebarang Wojo lelayu sebet
Pernah dengar lirik ini? Ini adalah lirik dari lagu Jawa bernama Lingsir Wengi. Ia dikatakan sebuah mantera untuk menyeru pontianak. Lingsir Wengi tidak di benarkan di nyanyi pada waktu tertentu.
Lagu ini naik populariti semenjak lagu ini dijadikan background music atau lagu latar untuk sebuah filem seram dari Indonesia,berjudul Kuntilanak, di mana apabila scene memuja atau memanggil pontianak lagu itu boleh kedengaran.
Banyak orang yang percaya bahawa lagu tersebut dijadikan lagu untuk memanggil makhluk halus. Hal itu semakin kukuh apabila ada khabar angin dari sebagaian orang yang didatangi pontianak setelah menyanyikan lagu itu.
Tapi adakah lagu ini benar-benar boleh memanggil Pontianak?
Lagu ini awalnya diciptakan oleh Sunan Kalijaga. Beliau yang lahir sekitar tahun 1450M dengan nama kecil Raden Said merupakan salah seorang dari 9 Wali Songo yang menyerbarkan ajaran Agama Islam melalui media kebudayaan jawa seperti wayang kulit, seni ukir , gamelan dan lain-lain.
Beliau juga mempunyai nama-nama panggilan lain seperti Lokajaya, Sheikh Malaya, Pangeran Tuban dan Raden Abdurrahman.
Beliau asalnya mencipta gending “Linsir Wengi ” untuk menolak godaan makhluk halus dan menghalau gangguan yang tidak diingini. Selain itu juga Lingsir Wengi turut didengangkan oleh ibu-ibu tidurkan anaknya yang tak mahu tidur.
Lingsir Wengi ini juga digunakan oleh Sunan Kalijaga setelah melakukan solat malam yang berfungsi untuk menolak bala. Selain itu makna lagu tersebut menyelitkan sebuah doa kepada Tuhan.
Merupakan salah satu lagu gending jawa, Lingsir wengi menggunakan pakem macapat.
Pakem macapat terdiri dari 11 pakem salah satunya pakem durma yang dipakai dalam lagu Lingsir Wengi.
Rupanya dalam filem Kuntilanak, liriknya sudah di ubah untuk menjadikan ia lebih seram. Mungkin di sebabkan itu, ramai percaya Lingsir Wengi boleh menyeru Pontianak.
Ini terjemahan lagu asli Lingsir Wengi oleh Sunan Kalijaga
Lingsir Wengi
Lingsir wengi Sepi durung biso nendro Kagodho mring wewayang Kang ngreridhu ati
Kawitane Mung sembrono njur kulino Ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno
Nanging duh tibane aku dewe kang nemahi Nandang bronto Kadung loro Sambat-sambat sopo
Rino wengi Sing tak puji ojo lali Janjine mugo biso tak ugemi
Terjemahan dalam bahasa Melayu
Menjelang Tengah Malam
saat menjelang tengah malam
sepi tidak bisa tidur
tergoda bayanganmu
di dalam hatiku
permulaanya
hanya bercanda kemudian terjadi
tidak mengira akan jadi cinta
kalau sudah saatnya akan terjadi pada diriku
menderita sakit cinta(jatuh cinta)
aku harus mengeluh kepada siapa
siang dan malam
yang saya cinta jangan lupakan ku
janjinya kuharap tak diingkari
Ini pulak lirik lagu Lingsir Wengi dalam filem Kuntilanak
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno Ojo Tangi nggonmu guling awas jo ngetoro aku lagi bang wingo wingo jin setan kang tak utusi jin setan kang tak utusi dadyo sebarang Wojo lelayu sebet
Terjemahan dalam Bahasa Melayu
Menjelang malam, dirimu(bayangmu) mulai sirna ( lenyap )
Jangan terbangun dari tidurmu
Awas, jangan terlihat (memperlihatkan diri)
Aku sedang dalam kemarahan besar
Jin setan ku perintahkan
Jadilah apapun juga,
Namun jangan membawa maut
Budaya orang Jawa percaya bahawa setiap Malam Jumaat Kliwon merupakan hari yang energi magisnya kuat. Oleh demikian, malam itu akan berlakunya upacara dan ritual mistik seperti membersihkan keris yang mempunyai semangat. Hari itu juga dipercaya kerap dimanfaatkan sebagian orang untuk mencari pesugihan.
Dalam kalender orang Jawa (primbun) hanya ada 5 hari, (Legi, Pahing, Pon, Wage dan Kliwon) bukan 7 macam kita kenali. Jadi apabila Khamis malam Jumaat bertemu dengan Wage malam Kliwon, itulah malam yang di panggil Malam Jumaat Kliwon. Malam yang keramat untuk masyarakat Jawa.
Orang yang meninggal di malam Jumat Kliwon memang kerap dianggap baik. Mungkin bukan hanya di mata masyarakat Jawa, namun juga para Muslim. Ia merupakan tanda bahawa orang tersebut merupakan orang yang baik.
Justeru, kepercayaan orang Jawa, orang yang mati pada malam jumaat Kliwon akan dijaga selama 40 hari. Selalunya budak-budak kampung yang di upah untuk jaga mereka di kubur. Ini untuk mengelakkan orang mencuri anggota tubuhnya -dagu, anggota sulit dan lain-lain. Ia akan digunakan untuk ilmu hitam.
Satu lagi kepercayaan orang Jawa, pada Malam Jumaat Kliwon, di percayai bahawa orang yang meninggal di beri kesempatan untuk pulang ke rumah pada malam itu. Oleh kerana itu masyarakat Jawa akan melakukan upacara di panggil ‘penyambutan’. Biasanya, mereka menyediakan saji berupa makanan kegemaran yang telah meninggal.
Salah satu tradisi spiritual orang Jawa yang sampai sekarang masih banyak diikuti adalah puasa 40 hari. Ia mesti bermula pada hari Jumaat Kliwon.
Selalunya orang dewasa tidak akan benarkan anak-anak mereka keluar semasa Malam Jumaat Kliwon. Ia dianggap sebagai malam yang menyeramkan dan mistik. Malam di mana hantu berkeliaran. Ini telah menjadi buah mulut turun temurun dari zaman nenek moyang hingga masyarakat sekarang. Sebenarnya, masyarakat Jawa menganggap ia hari yang indah dan keramat untuk mereka. Sehingga sekarang kepercayaan Malam Jumaat Kliwon masih di amalkan dalam masyarakat Jawa.
Lubuk di sungai tersebut sememangnya tumpuan orang setempat sama ada untuk memancing atau sekadar menontok orang lain memancing. Matahari sudah terbenam dan lubuk tersebut...