Semenjak balik dari mengerjakan ibadah haji, Pak Malik menghabiskan sisa hidupnya dengan beribadah kepada Allah. Suatu ketika dulu, Pak Malik terkenal dengan ilmu bomohnya.
Walaupun begitu masih ada lagi yang mencari dia untuk berubat. Pak Malik reject semua yang datang untuk meminta pertolongannya. Bukan kerana dia tidak berhati perut tetapi semasa di Mekah, dia sudah nekad untuk berhenti sebagai seorang bomoh.
Satu hari kawan baiknya, Abu meminta bantuannya. Pak Malik tidak dapat menolak permintaan teman lamanya kerana pernah terhutang budi dengan Abu. Dia yang bantu Pak Malik ke Mekah dan rasa berbelah bahagi dengan janjinya atau perlu menolong seorang kawan.
Jalil anak kedua Abu sedang memancing bersama kawannya. Menurut kawannya, Jalil seperti di tarik dalam sungai. Habis satu sungai telah diselami tapi kelibat Jalil tidak ditemui.
Pak Malik sedar, sungai di kampung mereka itu telah meragut ramai nyawa yang tidak berdosa. Sungai itu banyak buaya dan ruang tersembunyi di dasarnya.
Memang benar apa orang kampung katakan tentang sungai itu. Ia ada penunggu dan penunggu ini tidak suka di ganggu. Biasalah, budak muda. Mana nak percaya dengan benda karut seperti itu.
Pernah Pak Malik beberapa kali terlibat dalam usaha mencari mayat mangsa lemas. Itu sebelum dia ‘bersara’. Namun, demi sahabat karibnya itu, Pak Malik terpaksa turun padang.
Solat Hajat
Seperti biasa, sebelum melakukan proses mencari, Pak Malik akan melihat di mana lokasi yang telah dicari oleh pasukan penyelamat. Selepas itu Pak Malik akan mengelilingi sungai mencari kawasan yang sesuai untuk dia melakukan proses mencari.
Selepas selesai setiap proses tersebut, Pak Malik menyuruh Abu berdoa dan bersolat hajat pada Allah agar anaknya dijumpai. Tiada apa pun yang mustahil dengan izin-Nya. Itu pesan Pak Malik.
Sebaik Abu dan Pak Malik menunaikan solat hajat, mereka berdoa agar usaha mencari itu berjaya. Terus Pak Malik menukar pakaian yang sesuai untuk dipakai ketika menyelam.
Pak Malik melaungkan azan dan mulutnya tidak berhenti membaca ayat suci Al-Quran. Beberapa minit kemudian Pak Malik pun terus terjun ke dalam sungai.
Lama juga Pak Malik menyelam. Mereka menunggu kemunculan Pak Malik. Selepas beberapa minit, Pak Malik muncul. Dia memberitahu bahawa anak Abu telah mengambil sesuatu yang bukan kepunyaan dia beberapa hari sebelum kejadian itu. Penunggu itu ingin benda itu kembali.
Abu bergegas ke rumahnya dan mencari objek yang di katakan. Selepas beberapa minit mencari, Abu jumpa benda itu. Ia adalah sebuah keris kecil. Abu dengan cepatnya kembali ke sungai dan Pak Malik membawa keris itu lalu terjun semula ke dalam air.
Tidak beberapa lama kemudian, Pak Malik timbul sambil menarik sesuatu. Salah seorang budak kampung yang ada di situ terus membantu Pak Malik.
Reda
Alhamdulillah mayat anak Abu telah ditemui. Tidak ada kata yang dapat mengungkapkan perasaan syukur dalam hati Abu. Sudah puas Abu menangis. Dia reda dengan takdir Allah. Tidak lagi dia tertanya-tanya.
Salah seorang budak kampung tanya apa ilmu yang Pak Malik guna. Pak Malik menceritakan ilmu mencari orang lemas itu diperoleh secara tidak sengaja. Dia pernah bermimpi dan dalam mimpi itu ada orang alim telah mengajarnya cara-cara mencari orang yang hilang tidak kiralah di darat, air mahu pun alam lain.
Selama tiga hari berturut-turut Pak Malik bermimpi perkara yang sama. Selama itu juga ilmu itu telah dipelajarinya. Cuma pesan orang alim itu dia hanya pilih Pak Malik untuk menerimanya. Ilmu itu tidak boleh diajar dengan sewenang-wenangnya. Sebab itu Pak Malik tidak boleh bercerita lebih lanjut.
Kuda Kepang Terbantut
Wak Bakar adalah pengasas Kuda Kepang. Dia dan Kumpulan Warisan Kuda Kepang Parit Ponorogo di upah untuk mengadakan persembahan di Kuala Lumpur. Wak Bakar telah membawa kumpulannya dua hari sebelum untuk menyiapkan diri mereka. Dia di beri sebuah dewan serbaguna untuk berlatih.
Apabila melakukan latihan mereka di dewan itu, Wak Bakar perasan ada sesuatu yang tak kena. Setiap kali kumpulannya nak ‘menurun’ je, tiba-tiba budak dia tersedar. Masalahnya, jika dia tidak turun dengan sepenuhnya, Wak Bakar tidak dapat menyebat mereka, dan budak-budaknya tidak dapat makan kaca. Ia boleh melukakan mereka. Wak Bakar rasa pelik.
Mereka cuba dan cuba, pekara sama berlaku. Selalunya apabila seseorang dah menurun, dia tidak akan bersuara, tapi kali ini ada beberapa dari mereka boleh berkata.
Wak Bakar tak puas hati. Dia tanya kepada bomohnya, Wak Mus, apa sebenarnya berlaku. Wak Mus beritahu ada sesuatu atau seseorang sedang menghalang mereka dari menurun. Di antara dia tak puas hati dengan kumpulan kita atau dia sahaja nak ‘test power’. Wak Bakar membuat keputusan untuk hentikan latihan mereka buat hari ini. Esok sambung. Sementara itu, Wak Bakar dan Wak Mus cuba mencari puncanya.
Mereka keluar dari dewan itu dan menyalakan rokok. Sambil hisap rokok sambil memerhatikan sekeliling mereka. Wak Mus mendapati ada seorang lelaki berdiri di tingkat 5, di pangsapuri berdekatan, sedang memerhatikan dewan sambil mulutnya berkomat-kamit. Dia tak perasan Wak Bakar dan Wak Mus di luar dewan.
Wak Bakar mengangguk dan Wak Mus terus bersiap untuk melakukan sesuatu. Wak Bakar mengambil bertih (yang sepatutnya di beri kepada kuda kepang) dan memberi kepada Wak Mus.
Dengan bertih di tangan , Wak Mus mula membaca sesuatu. Lepas habis baca, dia rejam bertih di tanah dan tunjuk dengan jari telunjuk ke lelaki itu. Lelaki itu jatuh pengsan. Kecoh keadaan jadinya apabila isterinya menjerit melihat suaminya terbaring di berandar rumah mereka.
Mereka belum selesai lagi. Dengan bertih yang di rejam itu, Wak Mus menghantar santau angin kepada lelaki itu.
Keesokkan harinya, latihan berjalan lancar. Budak-budak Wak Bakar menurun dengan baiknya.
Wak Bakar mendapat berita bahawa lelaki itu namanya Pak Manan. Di kawasan sini, dia terkenal dengan ilmu mistiknya. Boleh di katakan bomoh di kawasan sini. Wak Bakar tak kisah siapa dia atau motifnya, tapi apabila dia ganggu kumpulannya, dia perlu di jatuhkan.
Saka: Makhluk Halus Peliharaan
Saka merujuk kepada sejenis makhluk halus yang di perlihara bagi tujuan mempertahankan diri, membantu dan memusnahkan musuh. Makhluk halus seperti Hantu Raya, Saka Harimau, Pelesit, Toyol dan macam-macam lagi adalah saka dalam pelbagai bentuk dan rupa. Tujuan mereka berlainan tapi motif mereka sama, mengikut perintah tuannya.
Saka ini biasanya diwarisi turun-temurun oleh waris walaupun tanpa pengetahuan mereka. Mereka di jammu acak seperti telur, ayam panggang atau pulut kuning, mengikut perjanjian mereka dengan tuannya. Biasanya pemilik saka akan memanggil saka mereka dengan pelbagai panggilan termasuk akuan, datuk, sahabat, pendamping dan lain-lain panggilan.
Walaupun saka di gunakan untuk kerja harian seperti bertani dan memburu, tapi ia masih salah di sisi Islam.
“Barangsiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.” (Surah An Nisaa’: 48)
Apabila di kalangan manusia menyeru untuk berdamping dengan makhluk halus, perbuatan itu telah mengembirakan Syaitan, kerana sememangnya mereka sudah sesat dan telah mempersekutukan Allah S.W.T. Ia telah jatuh syirik dan syirik adalah perbuatan yang termasuk di dalam dosa-dosa besar.
Saka bermula dengan upacara yang jelas bertentangan dengan Islam antaranya seseorang itu akan memuja kubur atau tengkorak, meminum darah, membaca surah suci secara terbalik atau paling keji memijak al-Quran.
Iblis berkata: “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau memutuskan aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka (manusia) memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya.” (Surah Al-Hijr 15:39)
Saka paling sukar dan memakan masa untuk diubati, lebih lama seseorang itu berdampingan dengan saka, lebih sukar untuk di buangnya.
Seperti di sebut di atas, Saka perlu di warisi. Jika tuan mati dan tiada pewaris, Saka boleh mengamuk dan mengacau keluarga dan jiran tertangga.
Ketika hendak mati, tuan saka akan menghadapi seksaan amat perit kerana roh sukar keluar daripada jasad lalu terseksa sehingga akhir nafasnya. Apabila tuannya sudah mati tetapi saka yang dimilikinya tidak mahu meninggalkan tuannya, keadaan itu menyebabkan saka berkenaan “menumpang” pada jasad tuannya. Tuan saka itu kelihatan seolah-olah bernyawa dan bergerak walaupun dia sebenarnya sudah mati.
sumber: https://www.soyalemon.org/mistik/baca10-tanda-tanda-orang-membela-hantu/
Nasi Kangkang buat Lelaki Terkangkang
Nasi Kangkang atau Nasi Tangkas tergolong adalah amalan khurafat di gunakan oleh perempuan kepada pasangan lelakinya untuk turut perintah. Ia juga di gunakan untuk membuat lelaki itu bertambah sayang kepadanya.
Banyak sebab seseorang itu mengunakan Nasi Kangkang. Mungkin kerana cemburu atau kekurangan kasih sayang, seseorang itu terdorong untuk melakukan sihir kepada pasangannya. Nasi Kangkang juga boleh porak perandakan hubungan rumahtangga orang lain, mungkin dia minat kat suami orang. Kerana terlalu cintakan lelaki itu tetapi tidak di balas, dia sanggup beralih ke sihir. Kadang-kadang semudah kerana dia tak boleh tengok orang lain bahagia.
Walaupun ia bertentangan ajaran Islam tapi ia masih di praktis sehingga sekarang.
Selalunya yang masih mengamalkan sihir ini datang dari turun-temurun. Ia diwarisi. Walaupun begitu, Nasi Kangkang amat mudah untuk di lakukan kerana resepinya tidak berubah. Antara sihir yang berbahaya kerana mengunakan bahan-bahan kotor dari badan pengsihir.
Nasi Kangkang memerlukan najis, daki daki di badan dan di campurkan dalam makanan. Lagi kotor lagi berkesan. Kalau dapat darah haid, lagi kuat sihirnya. Dengan tidak memakai apa-apa hanya kain sarung, pengsihir kemudian mengangkang diatas periuk nasi yang masih lagi hangat. Di baca pula mentera untuk menyeru makhluk halus membantu menyempurnakan sihir yang tengah di lakukan (bacaan mentera kami tidak sediakan). Akan mengalir wap-wap air nasi yang hangat itu di celah kemaluan pengsihir dan jatuh semula ke dalam nasi. Ia mengambil masa lebih kurang 15 minit. Selepas selesai, nasi itu di gaul semula dan di sajikan kepada pemangsa. Mudah bukan?
Sebenarnya, nasi kangkang tidak membuatkan seseorang itu bertambah sayang tapi ia membuatkan mereka bertambah bodoh. Mereka akan ikut cakap sahaja. Apabila di minta, pasangan itu akan tunaikan. Angguk-angguk, geleng-geleng. Satu lagi efek kepada pemangsa, setiap masa dia akan berfikir tentang pengsihir. Kalau boleh nak berkepit 24 jam. Seperti perpatah: Tidur tak lena, makan tak kenang, mandi tak basah.
Kesan masa panjang pemangsa akan mula rasa sakit badan. Makhluk yang diseru sebenarnya sedang makan mental dan fizikal pemangsa untuk mengawalnya. Justeru, sampai masanya, pemangsa boleh kesan sebenarnya dia sedang di sihir.
