Hantu Raya adalah sejenis makhluk halus yang dipelihara dengan tujuan membantu melakukan kerja-kerja harian dan juga untuk membalas dendam dengan cara memudaratkan pihak musuh. Hantu raya akan melakukan kerja yang berat yang tak terdaya dilakukan oleh manusia. Ia juga boleh merasuk badan musuh.
Hantu Raya tak ada kena mengena dengan Hari Raya, nama Hantu Raya di beri kerana saiznya yang besar seperti penggunaan bahasa Melayu seperti Balairaya, jalanraya, lebuhraya dan sebagainya.
Asal-usul Hantu Raya dipercaya berasal dari orang yang meninggal secara tidak sempurna dan belum sedia menerima kematiannya. Ada jugak menyebut asal usul Hantu Raya terjadi dari lelaki atau perempuan yang tidak dapat menahan nafsu dan mengeluarkan air mani secara sengaja, maka air mani itu yang keluar kerana bercampur nafsu akan hidup dan berkembang menjadi Hantu Raya.
Hantu raya ialah mempunyai keupayaan menjelma sebagai manusia biasa atau haiwan lain. Ia biasanya Hantu Raya akan menjelma sebagai tuannya.
Hantu Raya yang dipelihara perlu diberi makan seperti yang telah di janjikan. Selalunya makanan Hantu Raya adalah telur, ayam panggang dan pulut kuning. Sekiranya tidak melanggar perjanjian, Hantu Raya yang kelaparan akan menyerang tuannya sendiri.
Hantu Raya dalam masyarakat Jawa di kenal sebagai ‘Genderuwo’ dan masyarakat Sunda menyebutnya ‘Gandaruwo’.
Mengikut mitos masyarakat Jawa, Hantu Raya suka menggoda isteri-isteri yang kesepian, ditinggal suami atau janda. Dipercaya bahwa benih daripada Hantu Raya dapat menyebabkan seorang wanita menjadi hamil.
Menurutnya lagi, Hantu Raya memiliki kemampuan pukau untuk menarik wanita agar ingin bersetubuh dengannya. Kemampuan hubungan seks Hantu Raya juga amat luar biasa, sehinggakan wanita-wanita telah melakukan seks dengan Hantu Raya sering kali merasakan puas dan nikmat yang luar biasa.
Oleh kerana Hantu Raya boleh ubah rupa, ia akan menyamar sebagai suami atau kekasih perempuan itu dalam melakukan hubungan seks.
Dalam masyarakat Jawa, jika terbau ubi kayu terbakar, ia menandakan Hantu Raya berdekatan. Konon katanya, jika tengah malam tiba-tiba tercium ubi bakar yang sangat menyengat padahal tidak ada yang sedang membakar ubi, maka hal itu menandakan jika di sekitar tempat tersebut ada mahluk genderuwo.
Ada beberapa tanda boleh dikenal pasti bagi mereka yang membela hantu raya mengikut Ustaz Abu Bakar Abdul Aziz.
Ads
Antara tanda-tandanya ialah :
1. Bila bercakap takut bertentang mata
2. Gementar apabila berjumpa orang alim
3. Apabila berada dalam majlis ilmu, hatinya tidak tenang dan badan sentiasa berpeluh
4. Gemar makan bubur kacang merah dan suka jamu orang makan pada malam Jumaat
5. Walaupundah berumur tapi masih bertenaga seperti orang muda
Ads
6. Keluar rumah senyap-senyap tanpa beritahu keluarga terutama isteri
7. Kerap bawa berpuluh-puluh telur rebus kedalam hutan
8. Semua orang akan ikut cakapnya bila bermesyuarat
9. Mempunyai tenaga yang luar biasa apabila main
10. Gila seks
Ads
Cara melemahkan atau mencederakan Hantu Raya ialah dengan mengunakan lada kering, garam dan arang. Setiap batang lada patahkan tiga bahagian dengan bacaan Al-Fatihah setiap satu dan sebanyak 40 batang lada kering diperlukan (jadi 120 batang kecil). Bacakan ayat Kursi sebanyak 33 kali dan hembuskan keatas air. Renjis air ini ke atas garam dan arang tadi.
Kemudian gunakan arang ini untuk menghidupkan api di atas dupa. Letakkan sedikit lada dan garam sedikit demi sedikit sehingga habis. Masa yang sesuai dari pukul 6.00 petang sehingga habis lada di bakar. Hantu raya akan lari atau mengakibatkan dia cedera disebabkan oleh gas lada ini. Biasanya ia akan membunuh tuannya kerana tuannya tidak dapat mengubatinya.
Ayat Kursi adalah pantang jin dan lada serta garam adalah musuhnya. Gunakan sebaiknya kaedah ini sekiranya anda memasuki rumah yang lama tidak diduduki atau diganggu hantu raya atau anda mengalami sakit yang tiada puncanya. Asapkan badan atau bahagian yang sakit dengan asap lada ini. Insya ALLAH, doa anda dimakbulkan oleh ALLAH S.W.T.
Ulek Mayang berasal dari Terengganu, satu tarian yang terkenal kerana kaitannya dengan alam mistik. Ulek Mayang di katakan bermula ratusan tahun dahulu. Ia sebenarnya sebuah mentera yang di nyanyikan untuk menghalau roh laut yang jahat. Lagenda menyatakan sekumpulan nelayan telah keluar ke laut. Di tengah laut, tiba-tiba sebuah ribut yang kuat memukul perahu mereka lalu mereka tercampak ke laut. Dalam keadaan yang cemas, laut yang masih bergelora, mereka menyerah sahaja nasib mereka.
Selepas reda laut, kesemua nelayan di hanyut ke pantai. Seorang demi seorang terjaga. Hanya seorang sahaja yang tak terjaga. Mereka percaya bahawa jasadnya ada d sini tapi jiwanya terperangkap di alam lain. Mereka meminta bantuan bomoh untuk mengembalikan kawan mereka. Bomoh tersebut membaca mantera dan apabila diseru dia mendapati nelayan itu dipukau oleh Semangat Laut.
Seorang puteri bunian ingin menduga kesemua nelayan tapi hanya seorang yang tertawan. Nelayan itu terperangkap dan merayau-rayau di alam bunian. Bomoh itu cuba mengembalikan nelayan itu ke dunia nyata tetapi di halang oleh puteri bunian. Pertarungan menjadi senget apabila seorang demi seorang adik beradik puteri bunian (hingga 6 orang) datang membantunya.
Akhirnya Puteri Sulung muncul, puter ke-7, muncul. Paling cantik, bijak dan kuat antara mereka. Bomoh itu mengambil kesempatan dengan merayu kepada Puteri ke-7 agar dipulangkan semangat nelayan itu. Menyedari kenakalan adik-beradiknya, Puteri sulung memerintahkan pertarungan itu dihentikan.
“aku tahu asal usul mu, biarkan yang laut pulang ke laut, yang darat pulang ke darat”. – kata Puteri sulung. Tanda terima kasih, bomoh itu menyerahkan nasi berwarna kepada puteri-puteri bunian. Nelayan itu sedar tidak lama kemudian.
Dahulu, lagu Ulek Mayang akan disertakan bersama tarian. Ritual ini selalunya dilakukan di kawasan tepi pantai yang digunakan sebagai kaedah untuk merawat penyakit seseorang. Biasanya penyakit-penyakit mistik seperti kerasukan, tidak sedar diri dan lain-lain.
Namun zaman sudah berubah, tarian dan lagu Ulek Mayang kini dijadikan sebagai persembahan budaya ketika majlis-majlis tertentu.
Lirik lagu Ulek Mayang
mayang ku ulek Ulek dengan jala jemala Ulek mayang diulek Ulek dengan tuannya puteri Ulek mayang diulek Ulek dengan jala jemala Ulek mayang diulek Ulek dengan puterinya dua
Puteri dua berbaju serong Puteri dua bersanggol sendeng Puteri dua bersubang gading Puteri dua berselendang kuning Umbok mayang diumbok Umbok dengan jala jemala Nok ulek mayang diulek Ulek dengan puterinya empat
Puteri empat berbaju serong Puteri empat bersanggol sendeng Puteri empat bersubang gading Puteri empat berselendang kuning Umbok mayang diumbok Umbok dengan jala jemala Nok ulek mayang diulek Ulek dengan puterinya enam
Puteri enam berbaju serong Puteri enam bersanggol sendeng Puteri enam bersubang gading Puteri enam berselendang kuning Umbok mayang diumbok Umbok dengan jala jemala Nok ulek mayang diulek Ulek dengan puterinya tujuh
Puteri tujuh berbaju serong Puteri tujuh bersanggol sendeng Puteri tujuh bersubang gading Puteri tujuh berselendang kuning Umbok mayang diumbok Umbok dengan jala jemala Nok ulek mayang diulek Ulek dengan tuannya puteri
Ku tahu asal usul mu Yang laut balik ke laut Yang darat balik ke darat Nasi berwarna hamba sembahkan Umbok mayang ku umbok Umbok dengan jala jemala Pulih mayang ku pulih Pulih balik sedia kala
Dengan menyediakan sebiji telur ayam mentah yang ditebuk dengan jarum, setitik darah yang diambil dari jari kelingking tangan kiri kemudian dititikkan berhampiran lubang, sebatang rokok daun, sekepal pulut kuning dan nasi. Lalu baca mentera di bawah:
Hei si hantu raya Jembalang angin Aku tahu asalmu Engkau dari bulu hidung Nabi Adam Makanan engkau telur ayam Mari engkau Mari makan benda-benda ini. Hei si hantu raya Mari kau bersahabat Mari menjaga diriku Engkau taat perintahku Ikut segala perintahku. Hei si hantu raya Menyerupa engkau serupa aku Menyerupa engkau dalam diriku Jangan engkau langgar perintahku Jikalau engkau engkar Aku panah engkau Dengan panah berpanah Panah sakti Panah rajuma
Lakukan selama tiga hari berturut-turut. Berjaya atau tidak, ia di tentukan pada malam terakhir. Hantu Raya akan muncul dan makan jamuan yang telah di hidangkan. Ketika itulah di buatnya perjanjian dengan makhluk itu untuk taat setia dengan tuannya dan ia akan di balas dengan hidangan makanan.
Pada mulanya, dia akan rasa sejuk pada ibu jari kaki, lalu meresap ke seluruh badan. Lalu sudah terjalin hubungan dengan makhluk itu dan tuannya.
Untuk mengenakan seseorang mengunakan Hantu Raya, baca mentera di bawah:
Hei anakku si hantu raya Engkau rasuk si anu (dengan menyebut nama mangsa beserta nama ibunya) Engkau makan hati perut dia Jikalau engkau tidak pergi Rasuk, makan hati perut dia Aku sumpah engkau Derhaka engkau pada Allah Derhaka engkau pada Muhammad Derhaka engkau kepada aku.
Untuk melindung tuannya, baca mentera di bawah:
Hei anakku si hantu raya Engkau bersiap-siap Aku nak berjalan Ataslah engkaulah menjaga diriku Jangan engkau derhaka kepada aku Derhaka engkau pada Muhammad Derhaka engkau kepada Allah
Dan (juga) orang-orang yang menafkahkan harta-harta mereka kerana riya kepada manusia, dan orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan kepada hari kemudian. Barangsiapa yang mengambil syaitan itu menjadi temannya, maka syaitan itu adalah teman yang seburuk-buruknya. (Surat An-Nisa Ayat 38).
Nasi Kangkang atau Nasi Tangkas tergolong adalah amalan khurafat di gunakan oleh perempuan kepada pasangan lelakinya untuk turut perintah. Ia juga di gunakan untuk membuat lelaki itu bertambah sayang kepadanya.
Banyak sebab seseorang itu mengunakan Nasi Kangkang. Mungkin kerana cemburu atau kekurangan kasih sayang, seseorang itu terdorong untuk melakukan sihir kepada pasangannya. Nasi Kangkang juga boleh porak perandakan hubungan rumahtangga orang lain, mungkin dia minat kat suami orang. Kerana terlalu cintakan lelaki itu tetapi tidak di balas, dia sanggup beralih ke sihir. Kadang-kadang semudah kerana dia tak boleh tengok orang lain bahagia.
Walaupun ia bertentangan ajaran Islam tapi ia masih di praktis sehingga sekarang.
Selalunya yang masih mengamalkan sihir ini datang dari turun-temurun. Ia diwarisi. Walaupun begitu, Nasi Kangkang amat mudah untuk di lakukan kerana resepinya tidak berubah. Antara sihir yang berbahaya kerana mengunakan bahan-bahan kotor dari badan pengsihir.
Nasi Kangkang memerlukan najis, daki daki di badan dan di campurkan dalam makanan. Lagi kotor lagi berkesan. Kalau dapat darah haid, lagi kuat sihirnya. Dengan tidak memakai apa-apa hanya kain sarung, pengsihir kemudian mengangkang diatas periuk nasi yang masih lagi hangat. Di baca pula mentera untuk menyeru makhluk halus membantu menyempurnakan sihir yang tengah di lakukan (bacaan mentera kami tidak sediakan). Akan mengalir wap-wap air nasi yang hangat itu di celah kemaluan pengsihir dan jatuh semula ke dalam nasi. Ia mengambil masa lebih kurang 15 minit. Selepas selesai, nasi itu di gaul semula dan di sajikan kepada pemangsa. Mudah bukan?
Sebenarnya, nasi kangkang tidak membuatkan seseorang itu bertambah sayang tapi ia membuatkan mereka bertambah bodoh. Mereka akan ikut cakap sahaja. Apabila di minta, pasangan itu akan tunaikan. Angguk-angguk, geleng-geleng. Satu lagi efek kepada pemangsa, setiap masa dia akan berfikir tentang pengsihir. Kalau boleh nak berkepit 24 jam. Seperti perpatah: Tidur tak lena, makan tak kenang, mandi tak basah.
Kesan masa panjang pemangsa akan mula rasa sakit badan. Makhluk yang diseru sebenarnya sedang makan mental dan fizikal pemangsa untuk mengawalnya. Justeru, sampai masanya, pemangsa boleh kesan sebenarnya dia sedang di sihir.