Dalam kepercayaan dunia nusantara, Langsuir atau Langsuyar adalah mahkluk halus penghisap darah. Vampire versi kita. Di percayai bahawa Langsuir dipercayai mampu menyerupai seorang perempuan yang cantik dan mengoda lelaki agar mengikuti mereka ketempat sunyi. Di situ dia akan merasuk mangsa dan menghisap darah mangsa secara perlahan-lahan sehingga mati. Langsuir akan berubah kembali kepada rupa asal semasa menghisap darah mangsanya.
Langsuir digambarkan berpakaian serba putih, berlumuran darah, berambut panjang, bermata merah dan bertaring tajam. Antara ciri-ciri lain Langsuir adalah kegemarannya suka ketawa dan mengilai.
Pada tahun 1909, seorang lelaki bernama Sir Richard Olaf Winstedt telah mencatat sebuah jurnal yang tak pernah di terbitkan, cara memanggil Langsuir.
Sir Richard Olaf Winstedt (2 Ogos 1878 – 2 Jun 1966), atau juga dikenali sebagai R. O. Winstedt, merupakan pengkaji Timur Inggeris dan pentakbir koloni dengan kemahiran Malaya British. Winstedt dilahirkan di Oxford, mendapat pendidikan di Magdalen College School and New College, Oxford, dari mana dia menerima MA.
Pada 1902 dia menjadi kadet dalam Perkhidmatan Awam Persekutuan Tanah Melayu, dan ditempatkan di negeri Perak di mana dia mempelajari bahasa dan budaya Melayu. Pada 1913 dia dilantik sebagai Pegawai Daerah di Kuala Pilah, dan pada 1916 menyertai jabatan pendidikan. Pada 1920 Winstedt menerima DLitt daripada Oxford.
Ads
Sir Richard Olaf Winstedt
Di salin dariada tulisan  Dato’ Amarabangsa Wiraja/Wijaya, seorang pawang yang amat terkenal di zaman itu. Dia berasal dari Temenggor
Manuskrip lama mentera memanggil Langsuir, 1909.
Kalau berani cubalah…
Ads
Langsuir suka pandang muka kita, jadi beranikan diri dan tenung balik muka dia sambil jelir-jelir lidah, insya Allah Langsuir akan lari. Ada satu lagi cara menghalau Langsuir, dengan menunjukkan cermin muka ke muka dia. Tunjuk cermin muka itu dekat dia, pasti dia tersipu-sipu malu.
Hantu Raya adalah sejenis makhluk halus yang dipelihara dengan tujuan membantu melakukan kerja-kerja harian dan juga untuk membalas dendam dengan cara memudaratkan pihak musuh. Hantu raya akan melakukan kerja yang berat yang tak terdaya dilakukan oleh manusia. Ia juga boleh merasuk badan musuh.
Hantu Raya tak ada kena mengena dengan Hari Raya, nama Hantu Raya di beri kerana saiznya yang besar seperti penggunaan bahasa Melayu seperti Balairaya, jalanraya, lebuhraya dan sebagainya.
Asal-usul Hantu Raya dipercaya berasal dari orang yang meninggal secara tidak sempurna dan belum sedia menerima kematiannya. Ada jugak menyebut asal usul Hantu Raya terjadi dari lelaki atau perempuan yang tidak dapat menahan nafsu dan mengeluarkan air mani secara sengaja, maka air mani itu yang keluar kerana bercampur nafsu akan hidup dan berkembang menjadi Hantu Raya.
Hantu raya ialah mempunyai keupayaan menjelma sebagai manusia biasa atau haiwan lain. Ia biasanya Hantu Raya akan menjelma sebagai tuannya.
Hantu Raya yang dipelihara perlu diberi makan seperti yang telah di janjikan. Selalunya makanan Hantu Raya adalah telur, ayam panggang dan pulut kuning. Sekiranya tidak melanggar perjanjian, Hantu Raya yang kelaparan akan menyerang tuannya sendiri.
Hantu Raya dalam masyarakat Jawa di kenal sebagai ‘Genderuwo’ dan masyarakat Sunda menyebutnya ‘Gandaruwo’.
Mengikut mitos masyarakat Jawa, Hantu Raya suka menggoda isteri-isteri yang kesepian, ditinggal suami atau janda. Dipercaya bahwa benih daripada Hantu Raya dapat menyebabkan seorang wanita menjadi hamil.
Menurutnya lagi, Hantu Raya memiliki kemampuan pukau untuk menarik wanita agar ingin bersetubuh dengannya. Kemampuan hubungan seks Hantu Raya juga amat luar biasa, sehinggakan wanita-wanita telah melakukan seks dengan Hantu Raya sering kali merasakan puas dan nikmat yang luar biasa.
Oleh kerana Hantu Raya boleh ubah rupa, ia akan menyamar sebagai suami atau kekasih perempuan itu dalam melakukan hubungan seks.
Dalam masyarakat Jawa, jika terbau ubi kayu terbakar, ia menandakan Hantu Raya berdekatan. Konon katanya, jika tengah malam tiba-tiba tercium ubi bakar yang sangat menyengat padahal tidak ada yang sedang membakar ubi, maka hal itu menandakan jika di sekitar tempat tersebut ada mahluk genderuwo.
 Ada beberapa tanda boleh dikenal pasti bagi mereka yang membela hantu raya mengikut Ustaz Abu Bakar Abdul Aziz.
Antara tanda-tandanya ialah :
1. Bila bercakap takut bertentang mata
2. Gementar apabila berjumpa orang alim
3. Apabila berada dalam majlis ilmu, hatinya tidak tenang dan badan sentiasa berpeluh
4. Gemar makan bubur kacang merah dan suka jamu orang makan pada malam Jumaat
5. Walaupundah berumur tapi masih bertenaga seperti orang muda
6. Keluar rumah senyap-senyap tanpa beritahu keluarga terutama isteri
7. Kerap bawa berpuluh-puluh telur rebus kedalam hutan
8. Semua orang akan ikut cakapnya bila bermesyuarat
9. Mempunyai tenaga yang luar biasa apabila main
10. Gila seks
Cara melemahkan atau mencederakan Hantu Raya ialah dengan mengunakan lada kering, garam dan arang. Setiap batang lada patahkan tiga bahagian dengan bacaan Al-Fatihah setiap satu dan sebanyak 40 batang lada kering diperlukan (jadi 120 batang kecil). Bacakan ayat Kursi sebanyak 33 kali dan hembuskan keatas air. Renjis air ini ke atas garam dan arang tadi.
Kemudian gunakan arang ini untuk menghidupkan api di atas dupa. Letakkan sedikit lada dan garam sedikit demi sedikit sehingga habis. Masa yang sesuai dari pukul 6.00 petang sehingga habis lada di bakar. Hantu raya akan lari atau mengakibatkan dia cedera disebabkan oleh gas lada ini. Biasanya ia akan membunuh tuannya kerana tuannya tidak dapat mengubatinya.
Ayat Kursi adalah pantang jin dan lada serta garam adalah musuhnya. Gunakan sebaiknya kaedah ini sekiranya anda memasuki rumah yang lama tidak diduduki atau diganggu hantu raya atau anda mengalami sakit yang tiada puncanya. Asapkan badan atau bahagian yang sakit dengan asap lada ini. Insya ALLAH, doa anda dimakbulkan oleh ALLAH S.W.T.
Pocong atau di kenali sebagai hantu bungkus adalah hantu atau makhluk ghaib yang di katakan satu badannya di ikat dengan kain kafan. Mengikut ajaran Islam, apabila seorang itu meninggal dunia, ia akan di bungkus dengan kain kafan. Lalu wujudnya kepercayaan iaitu pocong asal dari orang yang meninggal dunia. Sewaktu dimakamkan, tali poncong mereka masih terikat. Mereka kembali sebagai hantu untuk meminta pertolongan membuka ikatan itu.
Pada waktu azan magrib atau setelah kita selesai sembahyang, adalah masa ia nampakkan dirinya. Pocong mula muncul tepat di tengah-tengah pusar kuburnya, di mana asap akan keluar lalu menjadi mahkluk kecil yang lompat dari tengah kuburnya ke arah kakinya, kemudian dia melompat lagi ke arah kepalanya, kali ini menjadi makhluk yang sedang seperti bayi. Kemudian dia melompat lagi ke arah sisi di sebelah baratnya dan sempurnalah sosok hantu pocong ini. Setelah itu dia berjalan mengelilingi kuburnya sekali. Walaupun kaki pocong di ikat, ia masih boleh berjalan seperti biasa.
Wajah pocong kelihatan seperti tengkorak, sudah tidak berdaging di mukannya. Keningnya sudah tiada. Berbola matanya seperti hampir terkeluar. Kadang-kadang boleh nampak ulat di celah-celah matanya.
Selalunya pocong akan muncul ketika hujan gerimis. Ia datang dengan membawa bau hanyir. Pocong suka duduk di tempat sunyi, lembab, sungai yang kotor dan kawasan yang mempunyai pokok pisang.
Pocong akan di gunakan untuk menjaga tempat, selalunya kawasan-kawasan terlarang. Pocong juga di gunakan sebagai penglaris kedai makan. Kadang-kadang kedai yang makanan tak seberapa tapi berduyun-duyun orang datang mungkin guna penglaris. Bagaimana pocong bantu warung itu? Dengan meludah ke dalam makanan yang di saji, ia akan buat pelanggan merasakan makanannya lebih lazat dari biasa.
Sabri dan Kila mengupah seorang pembantu rumah untuk jaga anak-anaknya sementara mereka berkerja. Mereka mempunyai Boy, 3 tahun dan Nita, 6 bulan.
Selepas mendapat anak kedua, Kila mahu bekerja semula. Selepas empat tahun menjadi suri rumah, Kila mahu kembali bekerja. Dengan gaji Sabri sahaja, banyak plan mereka tersangkut. Nak pergi bawa anak-anak holiday pun kena fikir dua tiga kali.
Kak Tuti datang dari Indonesia. Umurnya 5 tahun lebih tua dari Sabri. Selepas kedatangan Kak Tuti dan Kila dapat bekerja, kewangan mereka lebih stabil.
Satu malam, Kila ke dapur membuat susu anaknya, dia terperasan seorang wanita sedang mengcangkung di tepi tandas sedang makan sesuatu. Pada awalnya, dia ingat Kak Tuti lalu dia tegur, “Akak buat apa tu?”
Apabila Kak Tuti tak jawab, dia merasa sesuatu tak kena. “Kak?” tanya Kila sekali lagi. Dia cuba menghampiri Kak Tuti. Baru sahaja dia nak tepuk bahu Kak Tuti, anaknya menangis. Kila toleh ke biliknya. Apabila dia toleh ke arah Kak Tuti, dia dah hilang. Tak lama kemudian Kak Tuti keluar dari bilik tidurnya , “Ibu,” kata Kak Tuti. Kila rasa pelik. Makin kuat anaknya menangis. Tuti cepat-cepat buat susu dan membawanya ke Nita.
Sepanjang hari, Kila tidak dapat melupakan apa terjadi semalam. Apabila pulang dia memberitahu kepada suaminya apa terjadi semalam. Kila rasa tak sedap hati dengan Kak Tuti. Sabri bengkek. Keadaan dah baik. Dia tak mahu Kila rosakkan kerana dia cemburu.
“Cemburu? Saya nak cemburu apa?” marah Kila.
Perbualan mereka menjadi pergaduhan. Sabri menuduh Kila kuat cemburu, manakala Kila menuduh Sabri kena sihir dengan Kak Tuti kerana tak sokong dia.
Tak boleh tahan dengan bergaduh, Sabri angkat kaki dan keluar dari rumah. “Bagus! Keluar! Kau tak payah balik! Lagi bagus!” marah Kila. Sabri start enjin dan tinggalkan mereka di rumah. Boy menangis melihat ibubapanya bergaduh. Kila cuba pujuk Boy tapi dia berlari ke Kak Tuti.
Pukul 12.30 malam, Sabri baru pulang. Semua orang sedang tidur. Sabri ke dapur untuk meminum segelas air. Sampai je di dapur, dia seperti melihat sesuatu berjalan di tepinya. “Siapa tu? Kak Tuti?” tanya Sabri.
Dia merasa sekali lagi ada orang lalu tepinya. Sabri berpusing. Tak ada sesiapa. Tiba-tiba kak Tuti keluar dari biliknya. “Ayah.” kata Kak Tuti.
“Tuti. Maaf la apa terjadi tadi. Kila cemburu dengan Tuti.” kata Sabri.
Kak Tuti senyum sahaja. Dia memegang tangan Sabri dan menariknya masuk ke biliknya. Sabri ikut. “Kalau Kila tak dapat jaga ayah, Tuti ada”.
Rupanya betul gerak hati Kila. Memang sepatutnya dia risau dengan Kak Tuti. Satu keluarga dah di sihirkan Kak Tuti. Sejak hari itu, Kila dan Sabri asyik bergaduh sahaja. Setiap kali isu Kak Tuti naik, Sabri akan sokong Kak Tuti daripada isterinya. Sehingga satu hari mereka membuat keputusan untuk bercerai.
Tak lama kemudian, Kila dapat tahu Sabri berkahwin dengan Kak Tuti.