Sebelum kubur Siti Aminah atau lebih di kenali dengan nama Siti Jalang, di cantikkan dan di jaga oleh pentadbir kawasan Kota Tinggi, Johor, ia sebuah kubur terbiar di belakang sebuah kilang papan.
Azmi anak jati. suka sejarah. Apabila dia dapat tahu tentang Siti Aminah, Azmi mengajak kawannya, Fezrul teman dia melawat kubur itu. Pada masa itu landmarknya hanyalah kilang papan.
Semasa ini, Kota Tinggi belum membangun sepenuhnya. Kedai fast food yang ada semasa tu hanyalah Marrybrown. Tak silap hotel pun ada satu je yang operasi.
Kami makan di Marrybrown. Ini pertama kali kedua-dua mereka me cuba fast food dan mereka suka.
Selepas penuh kan perut, mereka pun bertolak mencari kubur Siti Aminah.
Mereka tiba di kilang papan dan tanya pekerjanya mana kubur Siti Aminah. Salah seorang pekerja kilang membawa mereka ke kubur.
Di situ mereka nampak sebuah batu nisan tanpa nama di bawah sebuah pokok. Pekerja kilang itu terangkan bahawa ini la di kat akan kubur Siti Aminah. Tauke kilang ni jaga kubur ni, sejak itu syarikatnya maju. Pekerja kilang itu meninggal kan kami untuk lihat lebih kubur itu.
Ads
Azmi memerhati kubur itu dengan penuh semangat. Fezrul pula macam tak puas hati, “Ini je?”.
“Kau bayangkan camana?” tanya Azmi.
Sambil goyangkan dahan pokok Fezrul jawab, “Entah. Lebih dari ini.” Lalu Fezrul ludah kat tepi kubur.
Azmi lihat sahaja perangai kawannya. Dia langsung tak hormati kubur itu. “Sayang pentadbir tak jaga kubur bersejarah ni.”
“Buat apa nak membazir kat Jalang ni,” tegas Fezrul.
Ads
Mereka balik ke Johor Bharu. Azmi hantar Fezrul di rumahnya. “Esok futsal pukul berapa?” tanya Azmi.
“9. Ambil aku?” jawab Fezrul.
Azmi angguk dan beredar dari situ. Fezrul masuk ke rumahnya. Tiba badannya lemah. Kepalanya berpusing. “Kau dah balik?” tanya ibunya yang sedang menglipat baju. Fezrul angguk dan terus masuk ke dalam bilik.
Badannya panas, kepalanya yang pening, tiba-tiba berubah seperti rasa di cocok-cocok. Tiba-tiba Fezrul rasa nak muntah. Dia berlari ke tandas. Fezrul muntah darah.” Fezrul? Fezrul? Kau demam ke?” tanya ibunya.
Ads
Fezrul keluar. “Fezrul ok.” Tak nak risau kan ibunya, dia menipu. Fezrul membuka peti ais dan makan panadol. “Pening kepala sikit je,” kata Fezrul.
Dia baring kat katilnya. Ibunya pun masuk tidur. Kepala dia mencocok-cocok. Badannya sejuk walaupun tak buka aircond. Satu badan dia selimut. Fazrul sempat lihat badannya. Dia perasan dia boleh nampak uratnya terkeluar. Fezrul memaksa dirinya untuk tidur.
Di dalam mimpinya dia bertemu dengan seorang perempuan yang hodoh. Dia meludah kat Fezrul. Tiba-tiba seekor kala jengking keluar dari tangan perempuan itu. Kala jengking itu menarik badan Fezrul dan sengat guna ekornya.
Fezrul bangun dari tidur. Badannya rasa pedih seperti di sengat kala jengking.
Fezrul menelefon Azmi dan ajak dia ke kubur Siti Aminah. “Aku rasa dia sumpah aku” kata Fezrul.
Pagi tu mereka melawat semula kubur Siti Aminah. Fezrul meminta maaf menghina Siti Aminah. Dalam perjalanan pulang, Fezrul bertambah pulih. Pukul 9, mereka main sempat main futsal.
Pocong atau di kenali sebagai hantu bungkus adalah hantu atau makhluk ghaib yang di katakan satu badannya di ikat dengan kain kafan. Mengikut ajaran Islam, apabila seorang itu meninggal dunia, ia akan di bungkus dengan kain kafan. Lalu wujudnya kepercayaan iaitu pocong asal dari orang yang meninggal dunia. Sewaktu dimakamkan, tali poncong mereka masih terikat. Mereka kembali sebagai hantu untuk meminta pertolongan membuka ikatan itu.
Pada waktu azan magrib atau setelah kita selesai sembahyang, adalah masa ia nampakkan dirinya. Pocong mula muncul tepat di tengah-tengah pusar kuburnya, di mana asap akan keluar lalu menjadi mahkluk kecil yang lompat dari tengah kuburnya ke arah kakinya, kemudian dia melompat lagi ke arah kepalanya, kali ini menjadi makhluk yang sedang seperti bayi. Kemudian dia melompat lagi ke arah sisi di sebelah baratnya dan sempurnalah sosok hantu pocong ini. Setelah itu dia berjalan mengelilingi kuburnya sekali. Walaupun kaki pocong di ikat, ia masih boleh berjalan seperti biasa.
Wajah pocong kelihatan seperti tengkorak, sudah tidak berdaging di mukannya. Keningnya sudah tiada. Berbola matanya seperti hampir terkeluar. Kadang-kadang boleh nampak ulat di celah-celah matanya.
Selalunya pocong akan muncul ketika hujan gerimis. Ia datang dengan membawa bau hanyir. Pocong suka duduk di tempat sunyi, lembab, sungai yang kotor dan kawasan yang mempunyai pokok pisang.
Pocong akan di gunakan untuk menjaga tempat, selalunya kawasan-kawasan terlarang. Pocong juga di gunakan sebagai penglaris kedai makan. Kadang-kadang kedai yang makanan tak seberapa tapi berduyun-duyun orang datang mungkin guna penglaris. Bagaimana pocong bantu warung itu? Dengan meludah ke dalam makanan yang di saji, ia akan buat pelanggan merasakan makanannya lebih lazat dari biasa.
Wak Bakar adalah pengasas Kuda Kepang. Dia dan Kumpulan Warisan Kuda Kepang Parit Ponorogo di upah untuk mengadakan persembahan di Kuala Lumpur. Wak Bakar telah membawa kumpulannya dua hari sebelum untuk menyiapkan diri mereka. Dia di beri sebuah dewan serbaguna untuk berlatih.
Apabila melakukan latihan mereka di dewan itu, Wak Bakar perasan ada sesuatu yang tak kena. Setiap kali kumpulannya nak ‘menurun’ je, tiba-tiba budak dia tersedar. Masalahnya, jika dia tidak turun dengan sepenuhnya, Wak Bakar tidak dapat menyebat mereka, dan budak-budaknya tidak dapat makan kaca. Ia boleh melukakan mereka. Wak Bakar rasa pelik.
Mereka cuba dan cuba, pekara sama berlaku. Selalunya apabila seseorang dah menurun, dia tidak akan bersuara, tapi kali ini ada beberapa dari mereka boleh berkata.
Wak Bakar tak puas hati. Dia tanya kepada bomohnya, Wak Mus, apa sebenarnya berlaku. Wak Mus beritahu ada sesuatu atau seseorang sedang menghalang mereka dari menurun. Di antara dia tak puas hati dengan kumpulan kita atau dia sahaja nak ‘test power’. Wak Bakar membuat keputusan untuk hentikan latihan mereka buat hari ini. Esok sambung. Sementara itu, Wak Bakar dan Wak Mus cuba mencari puncanya.
Mereka keluar dari dewan itu dan menyalakan rokok. Sambil hisap rokok sambil memerhatikan sekeliling mereka. Wak Mus mendapati ada seorang lelaki berdiri di tingkat 5, di pangsapuri berdekatan, sedang memerhatikan dewan sambil mulutnya berkomat-kamit. Dia tak perasan Wak Bakar dan Wak Mus di luar dewan.
Wak Bakar mengangguk dan Wak Mus terus bersiap untuk melakukan sesuatu. Wak Bakar mengambil bertih (yang sepatutnya di beri kepada kuda kepang) dan memberi kepada Wak Mus.
Dengan bertih di tangan , Wak Mus mula membaca sesuatu. Lepas habis baca, dia rejam bertih di tanah dan tunjuk dengan jari telunjuk ke lelaki itu. Lelaki itu jatuh pengsan. Kecoh keadaan jadinya apabila isterinya menjerit melihat suaminya terbaring di berandar rumah mereka.
Mereka belum selesai lagi. Dengan bertih yang di rejam itu, Wak Mus menghantar santau angin kepada lelaki itu.
Keesokkan harinya, latihan berjalan lancar. Budak-budak Wak Bakar menurun dengan baiknya.
Wak Bakar mendapat berita bahawa lelaki itu namanya Pak Manan. Di kawasan sini, dia terkenal dengan ilmu mistiknya. Boleh di katakan bomoh di kawasan sini. Wak Bakar tak kisah siapa dia atau motifnya, tapi apabila dia ganggu kumpulannya, dia perlu di jatuhkan.
Hantu Polong adalah belaan (selalunya lelaki) makhluk halus bertujuan untuk memudaratkan musuh. Ia akan di simpan dalam botol mulut panjang.
Menurut kepercayaan orang Melayu, polong dihasilkan dengan meletak darah orang yang mati dibunuh kedalam botol itu. Botol tersebut kemudiannya akan dipuja dan jampi serapah akan dibacakan dalam tempoh masa tertentu. Selepas tujuh hingga dua minggu akan kedengaran bunyi mengerit daripada dalam botol.
Polong perlu makan. Makanan ia adalah darah. Dengan mengiris sedikit tangan pemuja dan memberi polong memakan darah di jarinya, Polong akan anggap pemuja itu tuannya. Polong itu akan terikat kepada tuannya dan akan melakukan apa sahaja suruhan tuannya.
Polong adalah sejenis makhluk halus yang boleh dipelihara. Maka, ia perlu diberi makanan menurut tempoh tertentu, biasanya dengan darah tuannya sendiri. Jika tuannya mati,Polong itu perlu diwariskan kepada seseorang. Sekiranya tuannya meninggal sebelum sempat mencari pengganti, Polong akan hidup liar dan mengganggu penduduk berdekatan.
Pada kebiasaannya, polong akan disimpan di dalam botol dan hanya dikeluarkan apabila hendak memusnahkan musuh. Mangsa polong biasanya boleh dikenali melalui kesan lebam pada mayat dan darah yang keluar melalui mulut mayat tersebut.
Selain untuk menyakiti musuh, hantu polong juga dikatakan boleh digunakan untuk menyelewengkan wang dari mangsa. Polong akan menyerang seseorang mangsa dan hanya keluar apabila tuannya datang membantu menghalaunya keluar. Tuan polong akan mendapat bayaran kerana membantu mengubati mangsa.
Dengan mengambil seguni pasir dan lemparkan di tempat sunyi untuk melalaikan polong lalu menghindarikannya. Dari segi perubatan Islam, bacaan Ayat Kursi digunakan bagi menyembuhkan pesakit dari gangguan jin termasuklah polong.
Polong boleh di paksa memberi nama tuannya. Dengan mengunakan lada hitam, pengamal akan menggentel bahagian badan mangsa dengan doa.
Dalam perubatan tradisi melayu, polong boleh dipaksa bagi memberikan nama tuannya ketika merasuk mangsa. Biasanya biji lada hitam digunakan bagi menggentel bahagian badan mangsa dengan bacaan doa tertentu. Itu akan menyebabkan polong yang berada di dalam badan mangsa kesakitan.
Lubuk di sungai tersebut sememangnya tumpuan orang setempat sama ada untuk memancing atau sekadar menontok orang lain memancing. Matahari sudah terbenam dan lubuk tersebut...