Semenjak balik dari mengerjakan ibadah haji, Pak Malik menghabiskan sisa hidupnya dengan beribadah kepada Allah. Suatu ketika dulu, Pak Malik terkenal dengan ilmu bomohnya.

Walaupun begitu masih ada lagi yang mencari dia untuk berubat. Pak Malik reject semua yang datang untuk meminta pertolongannya. Bukan kerana dia tidak berhati perut tetapi semasa di Mekah, dia sudah nekad untuk berhenti sebagai seorang bomoh.

Satu hari kawan baiknya, Abu meminta bantuannya. Pak Malik tidak dapat menolak permintaan teman lamanya kerana pernah terhutang budi dengan Abu. Dia yang bantu Pak Malik ke Mekah dan rasa berbelah bahagi dengan janjinya atau perlu menolong seorang kawan.

Jalil anak kedua Abu sedang memancing bersama kawannya. Menurut kawannya, Jalil seperti di tarik dalam sungai. Habis satu sungai telah diselami tapi kelibat Jalil tidak ditemui.

Pak Malik sedar, sungai di kampung mereka itu telah meragut ramai nyawa yang tidak berdosa. Sungai itu banyak buaya dan ruang tersembunyi di dasarnya.

Memang benar apa orang kampung katakan tentang sungai itu. Ia ada penunggu dan penunggu ini tidak suka di ganggu. Biasalah, budak muda. Mana nak percaya dengan benda karut seperti itu.

Pernah Pak Malik beberapa kali terlibat dalam usaha mencari mayat mangsa lemas. Itu sebelum dia ‘bersara’. Namun, demi sahabat karibnya itu, Pak Malik terpaksa turun padang.

Solat Hajat

Seperti biasa, sebelum melakukan proses mencari, Pak Malik akan melihat di mana lokasi yang telah dicari oleh pasukan penyelamat. Selepas itu Pak Malik akan mengelilingi sungai mencari kawasan yang sesuai untuk dia melakukan proses mencari.

Selepas selesai setiap proses tersebut, Pak Malik menyuruh Abu berdoa dan bersolat hajat pada Allah agar anaknya dijumpai. Tiada apa pun yang mustahil dengan izin-Nya. Itu pesan Pak Malik.

Sebaik Abu dan Pak Malik menunaikan solat hajat, mereka berdoa agar usaha mencari itu berjaya. Terus Pak Malik menukar pakaian yang sesuai untuk dipakai ketika menyelam.

Pak Malik melaungkan azan dan mulutnya tidak berhenti membaca ayat suci Al-Quran. Beberapa minit kemudian Pak Malik pun terus terjun ke dalam sungai.

Lama juga Pak Malik menyelam. Mereka menunggu kemunculan Pak Malik. Selepas beberapa minit, Pak Malik muncul. Dia memberitahu bahawa anak Abu telah mengambil sesuatu yang bukan kepunyaan dia beberapa hari sebelum kejadian itu. Penunggu itu ingin benda itu kembali.

Abu bergegas ke rumahnya dan mencari objek yang di katakan. Selepas beberapa minit mencari,  Abu jumpa benda itu. Ia adalah sebuah keris kecil. Abu dengan cepatnya kembali ke sungai dan Pak Malik membawa keris itu lalu terjun semula ke dalam air.

Tidak beberapa lama kemudian, Pak Malik timbul sambil menarik sesuatu. Salah seorang budak kampung yang ada di situ terus membantu Pak Malik.

Reda

Alhamdulillah mayat anak Abu telah ditemui. Tidak ada kata yang dapat mengungkapkan perasaan syukur dalam hati Abu. Sudah puas Abu menangis. Dia reda dengan takdir Allah. Tidak lagi dia tertanya-tanya.

Salah seorang budak kampung tanya apa ilmu yang Pak Malik guna. Pak Malik menceritakan ilmu mencari orang lemas itu diperoleh secara tidak sengaja. Dia pernah bermimpi dan dalam mimpi itu ada orang alim telah mengajarnya cara-cara mencari orang yang hilang tidak kiralah di darat, air mahu pun alam lain.

Selama tiga hari berturut-turut Pak Malik bermimpi perkara yang sama. Selama itu juga ilmu itu telah dipelajarinya. Cuma pesan orang alim itu dia hanya pilih Pak Malik untuk menerimanya. Ilmu itu tidak boleh diajar dengan sewenang-wenangnya. Sebab itu Pak Malik tidak boleh bercerita lebih lanjut.

Intan yang baru 19 tahun dan Pak Seman umur 57 tahun selamat di gelar suami isteri. Intan di paksa kahwin dengan kawan ayahnya Pak Seman kerana ayahnya terhutang Budi dengan Pak Seman.

Semasa ayahnya perlukan duit untuk repair botnya, Pak Seman la yang bantu. Semasa ibu Pak Seman buat pembedahan jantung, Pak Seman la yang bantu. Pak Seman memang orang kaya kampung, dia mempunyai beberapa hektar kelapa sawit. Pak Seman juga seorang yang berkarisma, apabila dia cakap, satu kampung dengar.

Apabila Pak Seman kehilangan isterinya, dia meluahkan kesedihanya dengan ayah Intan. Di situ ayah Intan menawarkan Intan sebagai penganti. Pak Seman setuju.

Tapi Intan tidak. Pak Seman dah tua. Intan baru nak kenal dunia. Dia juga tak berapa selesa dengan Pak Seman. Cara Pak Seman pandangnya apabila dia datang rumah. Intan sentiasa merasakan sesuatu tak menenangkan dengan Pak Seman.

Sebenarnya Tujuan utama bukan sebab ayah Intan kesian atau terhutang Budi dengan Pak Seman, dia nak keluarganya mewarisi harta pusaka Pak Seman. Maklumlah, Pak Seman sendiri belum ada anak.

Selepas majlis perkahwinan mereka, Intan di hantar ke rumah Pak Seman. Sepanjang perjalanan Intan tak berhenti menangis. Ibunya tidak terdaya untuk kata apa-apa. Mereka tiba di rumah Pak Seman. Kata ayahnya, “Sudah. Kesat air mata tu. Kau isteri dia yang sah. Seman boleh bantu keluarga kita. Kau kena jadi isteri yang baik. Dengar cakap dia. Buat apa sahaja dia nak…”

“Tolong ayah. Intan tak mahu…” Intan cuba bercakap.

“Kau cuba korban sedikit untuk keluarga kita. Untuk ibu kau.” balas ayahnya.

Intan memandang ibunya. Dia salam dan cium pipi ibunya. Dia juga salam ayahnya. Intan pun keluar dari kereta. Di sambut oleh Pak Seman. “Tak masuk dulu ke?”

Ayahnya balas, “Tak pe. Lain kali kami datang lagi.” Ayahnya pun beredar dari situ.

Intan dapat lihat Pak Seman sedang memerhatikannya, dengan nafasnya yang kuat, Peluhnya mengalir di dahinya, bau jantannya yang kuat, “Mari lah masuk,” kata Pak Seman.

Intan ragu-ragu masuk rumah. Pak Seman mengambil beg Intan dari bahunya, “Eh Pak Seman, tak payah. Intan boleh angkat,” kata Intan.

“Apa panggil Pak Seman. Awak tu isteri saya. Panggil abang je.” kata Pak Seman.

Geli rasa Intan apabila Pak Seman suruh panggil dia abang. Sambung Pak Seman, “Cuba panggil.”

“Panggil apa?” tanya Intan.

“Panggil abang.” kata Pak Seman.

“A.. Abang” kata Intan yang tak selesa dengan panggilan itu.

Pak Seman tunjuk kawasan rumahnya, terutama sekali katilnya. Tanya Intan “Pak Seman kalau kita tidur asing-asing dulu boleh ke? Biar kita berkenalan dulu.”

Tiba-tiba muka Pak Seman berubah. Intan rasa takut. “Awak kan isteri saya yang sah, kenapa perlu tidur asing-asing. Dan aku dah beritahu kan panggil aku abang!”

Dengan sekali pandang setuju. “Maaf bang.”

Malam pun tiba. Intan baru sahaja lepas mandi. Dia masih berkemban sambil sikat rambut depan cermin. Pak Seman memasuki bilik. Dia menutup pintu belakang. Sebelum sempat Intan menghalang, Pak Seman memeluk Intan. “Sudah lama abang perhatikan Intan. Rambut Intan yang wangi bau melur, badan Intan yang selembut sutera, muka Intan secantik bidadari.” kata Pak Seman.

Intan tak boleh buat apa-apa. Dia takut kalau dia jerit lagi teruk dia akan terima. Lagi pun Pak Seman memang sah suaminya. Intan relakan dirinya.

Selepas selesai, Intan merasakan kepuasan yang sukar untuk dia jelaskan. Intan tersenyum. “Kenapa senyum” tanya Pak Seman.

“Abang, Intan nak minta maaf. Sebenarnya Intan takut kahwin dengan abang, tapi abang memang bukan lelaki biasa.” kata Intan.

Pak Seman senyum dan sudah bersedia untuk pusingan kedua.

Memang betul Pak Seman dalam bilik itu bukan lelaki biasa, malah ia bukan lelaki pun. Ia hantu raya belaan Pak Seman.

Pak Seman yang sebenar sedang minum kopi di dapur.

Kasyaf adalah kebolehan seseorang untuk melihat makhluk ghaib dan dunia. Alam yang tidak dapat di lihat dengan mata kasar. Kita juga sebut ia sebagai terbuka hijab.

Kasyaf juga bermaksud terbuka (tabir pemisahan antara hamba dengan penciptanya). Dengan izin Allah S.W.T. seseorang itu mampu melihat perkara yang tidak dapat lihat dari manusia biasa.

Rasulullah bertanya kepada Jibril, “Wahai Jibril pernahkah kamu melihat Allah?” Jawab Jibril, “Bahawa di antara aku dan Allah ada 79 hijab yang terdiri dari lapisan-lapisan cahaya. Bila terbuka hijab yang paling luar, maka akan terbakarlah aku memandangNya. Sedangkan antara engkau dan Allah ada 71 lapisan hijab dari cahaya. Bila terbuka hijab yang paling luar, engkau akan terbakar pula memandangnya.”

Pandangan kita terdiri dengan beberapa lapisan hijab. Apabila hijab paling luar terbuka, maka kita upaya melihat alam jin. Alam roh, malaikat, syurga neraka dan seterusnya.

Dikatakan ada 70 000 hijab yang menutup di antara kita dengan Allah manakala hijab yang menutup antara Allah dengan kita adalah tiada.

Kasyaf Haq adalah pemberian Allah S.W.T. kepada seseorang dengan membuka tabir untuk melihat atau mengetahu perkara yang ghaib. Kasyaf Haq tidak melibatkan bantuan jin. Kasyaf terbahagi kepada dua jenis, Kasyaf tanpa di minta dan Kasyaf yang di minta.

Kasyaf tanpa di minta merupakan pemberian dari Allah. Allah telah membuka tabir baginya untuk melihat atau mengetahui alam ghaib.

Kasyaf yang di minta adalah apabila di anugerahkan kasyaf kepada seseorang yang meminta dari Allah. Kebiasaannya para mukasyafah (orang-orang yang kasyaf) yang telah di ajar oleh guru mereka melalui jalan tarekat atau tassawuf. Para Mukasyafah telah melalui riadah-riadah kerohanian. Kebiasaannya juga, mereka tidaklah bertujuan untuk mencari kehebatan dan kelebihan dunia tetapi ingin Ma’rifatullah (mengenal Allah), dan mencapai tahap keimanan yang paling unggul.

Tahap-tahap keimanan adalah Ilmu Yakin, keyakinan terhadap ilmu, Ainul Yakin, keyakinan berdasarkan penglihatan, Haqqul Yakin, keyakinan  yang Haq dan tidak bergoyah dan Haqqul Yakin, keyakinan sebenar yang hakiki.

Sesiapa yang mendapat kurniaan kasyaf perlu menjaganya sebagai satu anugerah dan ujian di mana jangan riak dan sombong dengan kasyaf.

Sumber: http://nan-salleh.blogspot.com/2012/04/jenis-kasyaf-dan-tingkatannya.html?m=1

Sumber: http://www.afzalsukasuki.com/2011/10/hijab-pandangan-satu-anugerah-atau.html?m=1

Sumber: http://www.muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-afkar/3151-al-afkar-45-hakikat-kasyaf