Ali bingung. Apa sebenarnya terjadi. Dia cuba mengtenangkan dirinya. Berdekatan ada sebuah kopitiam. Kopitiam Ah Kee since 1977. Designnya agak lama. Mungkin tak berubah dari mula ia buka. Seorang lelaki tua datang ambil order. “Kopi satu” kata Ali. Lelaki itu beredar.
Ali duduk sambil memerhati tapak Dansa Bulan. Dia masih tidak puas hati. Lelaki tua itu datang bawa kopi dan mee kari. “Uncle, saya tak order ni,” kata Ali sambil tunjuk mee kari.
“Lu makan. Jangan bimbang. Aku dapat rasa lu akan datang sini banyak kali.” kata lelaki tua itu.
Rezeki jangan di tolak. Ali makan tapi matanya masih di Dansa Bulan. Lelaki tua itu datang dengan airnya sambil duduk sebelah Ali. “Aku perhati lu pandang Dansa Biru macam lu kenal tempat itu”.
Ali pandang lelaki itu, “Kalau aku cerita ni mesti uncle pelik.”
Sambung lelaki itu, “Tiada apa yang pelik dalam kampung sri menanti.”
Ali berkata, “since 1977. So uncle tahu la kejadian Dansa Bulan ni?”
jawab Ah Kee, “Mestilah. Aku nampak bangunan itu terbakar. Bermacam-macam cerita aku dengar. Yang balik mabuk cari perempuan, ada juga yang balik mabuk sebab bercerai, atau balik mabuk sebab di buang kerja. Semua balik.”
Sambung Ali, “kecuali seorang?”
Ah Kee setuju, “Ya. Kecuali seorang. Melur.”
Ali tanya, “Apa uncle tahu tentang Melur?”
Ah Kee jawab, “Melur baik. Lembut orangnya. Peramah lagi. Semua lelaki cuba goda dia tapi semua gagal. Termasuk bossnya. Bermacam-macam sihir boss cuba tapi semua gagal. Mereka kata Melur ni ada ilmu hitam.”
“Mana kuburnya?” tanya Ali.
Ah Kee beritahu bahawa Melur di tanam bersebelahan kilang terbiar di hujung kampung tanpa Batu nisan. Oleh kerana sejarahnya, Melur tidak di benarkan di tanam dalam kawasan kubur Islam.
Ali pulang. Bertambah bingung selepas mendengar cerita dari Ah Kee. Lelaki yang duduk kaunter semalam dah mula shiftnya. Dia memerhati je Ali. Ali masuk ke dalam biliknya dan baring atas katilnya. Dia memandang cicak yang sama melekat di dinding. Cicak yang tak berekor itu sedang berlegar-legar hilang arah seperti semalam.
Tak lama kemudian Ali dengar pintu bilik sebelah di buka. Sama seperti semalam. Dua suara. Seorang lelaki. Seorang perempuan. Mereka gelak gembira. Tiba-tiba bunyi yang mengersangkan kedengaran. Dejavu?
Ali bangun dan keluar dari hotel itu. Lelaki di kaunter memerhati dia. Suasana luar hotel juga sudah berubah seperti sebelum dia sampai ke Dansa Bulan semalam. Ali bergesa ke Dansa Bulan untuk mencari Melur.
Setibanya di sana, Ali melihat Dansa Bulan sedang sibuk dengan bermacam-macam tetamu. Ali pun masuk mencari Melur.
Dia nampak Melur sedang sibuk melayan pelanggan Dansa Bulan. Dia duduk di tepi meja bar sambil tunggu Dansa Biru tutup.
Seorang demi seorang meninggalkan Dansa Bulan. Tinggal Ali dan Melur. “Aku perhatikan kau dari tadi. Tak beranjak dari meja itu. Apa kau nak?” kata Melur.
“Awak mesti pelik, saya ni sebenar bukan dari alam awak…” sebelum sempat Ali nak habiskan ayatnya, Melur menjawab, “Kami dah tutup.”
Ali di halau keluar dari kelab itu. Dia nekad untuk jumpa Melur. Dia tunggu di luar kelab. Tiba-tiba, terbakar. Ia merebak cepat. Ah Kee keluar dari kedai dia. Mukanya muda. Seorang lelaki bergesa-gesa cuba masuk ke dalam kelab itu. Di tahan oleh Ah Kee. “Melur!!” jerit lelaki itu. Sambil terduduk.
fikir Ali… Siapa lelaki itu?
[BERSAMBUNG]
Siti Jalang: Lagenda Kota Tinggi
Siti Aminah atau lebih di kenali sebagai Siti Jalang adalah sebuah cerita rakyat di Kota Tinggi, Johor mengisahkan seorang perempuan yang berkahwin dengan 99 lelaki dan kesemua suaminya mati.
Oleh kerana kisah Siti Jalang ini tidak pernah di catat, membuatkan ramai yang ragu-ragu dengan kisahnya tetapi di Kota Tinggi wujudnya makam yang di katakan milik Siti Aminah. Ia di jaga oleh seorang pemilik kilang kayu, sejak itu bisnesnya maju. Sebelum itu, kubur Siti Jalang terbiar. Baru-baru ini sahaja ramai mula kunjung makam Siti Jalang.
Kisah Siti Jalang menjadi hangat di mulut rakyat Malaysia apabila telemovie berjudul ‘Sanggul Beracun’ terbitan Balang Rimbun, di bawah arahan Sabri Yunus. Erra Fazira berlakon sebagai Siti Aminah. Kisahnya Siti Aminah di lahirkan buruk. Tiada siapa mahukan dia. Dia di kutuk oleh semua lelaki. Satu hari, kawan ayahnya sudi kahwin dengan Siti Aminah, tetapi tujuan sebenar kawan ayahnya adalah untuk miliki tanah pusaka mereka. Selepas ayahnya di bunuh, Siti di halau keluar rumah. Dia berjumpa dengan seorang jin yang janji mencantikkan Siti tetapi dia kena bunuh 100 lelaki untuk mengekalkannya. Siti ikut perintah sehingga dia berjumpa dengan Hassan, lelaki Siti yang ke-100. Hassan mempunyai dendamnya tersendiri kerana abang ipar dia di bunuh oleh Siti. Telemovie ini telah menang Drama Terbaik di Anugerah Skrin 2011.
Pernah juga dengar cerita tentang orang yang mengutuk Siti Aminah di makamnya. Balik dari kunjungan, mereka muntah-muntah dan sakit beberapa hari.
Siti Jalang datang dengan banyak versi, ada juga versi yang mengatakan bahagian sulitnya di tutup dan tiada lelaki boleh asmara dengan Siti sehingga dia jumpa lelaki yang sesuai dengannya. Lalu dia berkahwin dengan 99 lelaki sehingga dia jumpa yang sesuai dengannya. Versi yang lain memberitahu tentang balas dendam Siti kerana ibunya di rogol oleh 99 lelaki. Apabila besar, dia bernekad untuk bunuh setiap lelaki itu. Versi yang paling biasa di dengar adalah Siti di sumpah untuk tidak dapat bersama dengan lelaki sebab perjanjiannya. Apabila ada sahaja lelaki yang ingin berasmara dengannya, kala jengking akan keluar dari tempat sulit Siti dan lelaki itu mati kena racun kala jengking.
Nak ikutkan memang tidak logik cerita Siti Jalang. Tapi itu buatkan dia menarik. Lagenda atau mitos datang dari kisah benar, ia di kembang orang penduduk tempatan. Mungkin Siti seorang perempuan yang nasibnya malang. Pernah berkahwin 3 atau 4 kali. Tapi setiap kali suaminya mati di sebabkan kecelakaan. Mungkin suami terakhir mati sebab kena gigit kala jengking. Kita tidak akan dapat tahu kisah sebenar Siti Jalang tapi kita boleh bayangkan. Itu tarikkan Siti Jalang: Lagenda Kota Tinggi.
Sejarah asal makhluk yang bernama Mokele-Mbembe
Mokele-Mbembe adalah nama yang diberikan kepada makhluk yang dipercayai mendiami bahagian atas lembah Sungai Congo, iaitu Congo, Zambia dan Cameroon, serta di Lake Tele (di Republik Congo) dan kawasan sekitarnya. Nama ini berasal dari bahasa Lingala, dan biasanya diterjemahkan sebagai ‘Ia yang menahan arus sungai’.
Identiti Mokele-Mbembe
Selama bertahun-tahun, banyak huraian fizikal mengenai Mokele-Mbembe telah digambarkan. Umumnya semua bersetuju bahawa makhluk ini sangat besar, mempunyai leher dan ekor yang panjang serta berkepala kecil.
Mokele-Mbembe juga dikatakan sebagai dinosaur herbivor yang hidup di gua dan di tepi sungai serta dapat mencari makanan kegemarannya. Walaupun vegetarian, ia dianggap bahawa Mokele-Mbembe akan bertindak agresif jika didekati oleh orang. Ada kajian mengatakan bahawa binatang itu mempunyai tanduk tunggal, mungkin seperti badak, yang mana ia akan digunakan untuk membunuh gajah. Terdapat juga tuntutan bahawa Mokele-Mbembe adalah roh semangat sungai Congo.
Apa sebenarnya Mokele-Mbembe? Selagi tiada bukti yang kukuh, ia hanya cerita buah mulut penduduk tempatan.
Lingsir Wengi: Benarkah Lagu Jawa ini Boleh Menyeru Pontianak?
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno
Ojo Tangi nggonmu guling
awas jo ngetoro
aku lagi bang wingo wingo
jin setan kang tak utusi
jin setan kang tak utusi
dadyo sebarang
Wojo lelayu sebet
Pernah dengar lirik ini? Ini adalah lirik dari lagu Jawa bernama Lingsir Wengi. Ia dikatakan sebuah mantera untuk menyeru pontianak. Lingsir Wengi tidak di benarkan di nyanyi pada waktu tertentu.
Lagu ini naik populariti semenjak lagu ini dijadikan background music atau lagu latar untuk sebuah filem seram dari Indonesia,berjudul Kuntilanak, di mana apabila scene memuja atau memanggil pontianak lagu itu boleh kedengaran.
Banyak orang yang percaya bahawa lagu tersebut dijadikan lagu untuk memanggil makhluk halus. Hal itu semakin kukuh apabila ada khabar angin dari sebagaian orang yang didatangi pontianak setelah menyanyikan lagu itu.
Tapi adakah lagu ini benar-benar boleh memanggil Pontianak?
Lagu ini awalnya diciptakan oleh Sunan Kalijaga. Beliau yang lahir sekitar tahun 1450M dengan nama kecil Raden Said merupakan salah seorang dari 9 Wali Songo yang menyerbarkan ajaran Agama Islam melalui media kebudayaan jawa seperti wayang kulit, seni ukir , gamelan dan lain-lain.
Sepi durung biso nendro
Kagodho mring wewayang
Kang ngreridhu ati
Mung sembrono njur kulino
Ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno
Nandang bronto
Kadung loro
Sambat-sambat sopo
Sing tak puji ojo lali
Janjine mugo biso tak ugemi
sepi tidak bisa tidur
tergoda bayanganmu
di dalam hatiku
hanya bercanda kemudian terjadi
tidak mengira akan jadi cinta
menderita sakit cinta(jatuh cinta)
aku harus mengeluh kepada siapa
yang saya cinta jangan lupakan ku
janjinya kuharap tak diingkari
Ojo Tangi nggonmu guling
awas jo ngetoro
aku lagi bang wingo wingo
jin setan kang tak utusi
jin setan kang tak utusi
dadyo sebarang
Wojo lelayu sebet
Jangan terbangun dari tidurmu
Awas, jangan terlihat (memperlihatkan diri)
Aku sedang dalam kemarahan besar
Jin setan ku perintahkan
Jadilah apapun juga,
Namun jangan membawa maut
