Allah ta’ala berfirman (yang ertinya), “Dan Nabi Sulaiman tidaklah kafir, akan tetapi para syaitanlah yang kafir, mereka mengajarkan sihir kepada manusia” (Al Baqarah : 102)

Minyak dagu adalah sejenis minyak sihir yang di perbuat dari dagu seseorang yang telah mati. Bahagian yang di gunakan adalah dagu, justeru kenapa ia di panggil minyak dagu. Bukan senang untuk dapat minyak ini. Katanya, untuk mendapatkannya, seseorang itu mesti mengorek kubur pada pukul 12 malam. Kemudian, dia akan membuka kain kapan hanya mengunakkan gigi. Selepas itu, ambil lilin dan baca menteranya. Lilin itu akan di salai di dagu dan menghasilkan minyak lemak. Minyak lemak itulah yang di tadah ke dalam botol untuk jadi minyak dagu.

Selepas itu minyak itu akan di calit pada baju, buku, tombol pintu rumah dan pemegang pintu kereta, di campur dengan wangian. Minyak itu kemudian di sapu di bahagian anggota badan terutama tempat nadi aliran darah.

Minyak ini di katakan boleh menunduk seseorang yang terkena. Minyak dagu sebenarnya bukan hanya kepada dagu orang perempuan mati beranak sulung sahaja. Ada yang menggunakan mayat orang mati dibunuh untuk membuat minyak dagu. Bermakna, mereka tidak mengharapkan mayat perempuan sahaja. Ada beberapa jenis minyak dagu. Kuasanya ikut pada yang mati. Minyak dagu yang di ambil dari wanita mati kerana mengandung anak sulong akan di gunakan untuk memporak-perandakan hubungan suami isteri sehinggakan bercerai. Mengikut pakar, minyak ini banyak di gunakan di pantai timur.

Minyak dagu yang di ambil dari anak dara sulong yang telah mati boleh di gunakan untuk mengsihir perempuan untuk jatuh cinta. Perempuan juga boleh sihir kepada lelaki yang dia suka.

Minyak dagu yang di ambil dari pembunuh. Selalunya minyak dagu ini di gunakan untuk menglumpuhkan atau menghancurkan sesuatu perniagaan (selalunya saingan peniaga). Ia agak kejam tapi kekuatan minyak itu bergantung kepada ganas ke tidak penjenayah itu semasa hidup.

Ada beberapa cara untuk mengesan mereka yang sudah terkena minyak dagu. Secara peribadi, mereka yang sudah kena akan menyendiri dan sering murung. Fisikalnya akan sentiasa sakit seluruh badan dan sering pening kepala. Doktor pun tak dapat mengesan sebabnya. Apabila bulan penuh, mereka akan benci dengan keluarganya sehingga tidak kenal ahli keluargannya sendiri. Mereka yang terkena selalunya tak tahu mereka sudah terkena dan apabila di bawa untuk berubat, mereka akan melawan. Mereka tak mahu di ubat.

Perasaan benci berubah menjadi sayang yang menglampau kepada penyihir. Mereka akan selalu terbayang muka penyihir. Sehinggakan mereka termimpi-mimpi penyihir itu. Mereka juga kerap mimpi kucing, anjing hitam, ular yang ganas mematuk mereka, jatuh tempat tinggi, mimpi berada di tempat kotor dan mimpi tukang sihir.

Mereka juga akan membuta tuli turut kata dan nafsu mereka membuak-buak kepada penyihir. Mereka akan rela lakukan apa sahaja kehendak penyihir.

Tapi tanda paling besar untk mengetahui seseorang itu terkena sihir minyak dagu adalah apabila kita dan bacaan Al-Quran, mereka akan sensitif dan tidak boleh duduk gelisah.

Mengunakan minyak dagu ini adalah syirik dan terlarang mengikut agama Islam. Apabila kita dapat tahu ahli keluarga kita terkena sihir, carilah ustaz. Gunalah keadah Islam. Insya Allah pasti dapat halau jin itu. Di fahamkan, jika kaedah rawatan tidak tepat, ia boleh menyebabkan pesakit menjadi gila.

Sesungguhnya “yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap.” Dan kami turunkan daripada al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang yang beriman dan al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang yang zalim selain kerugian. (Al-isra’ 81-82)

Dalam kepercayaan dunia nusantara, Langsuir atau Langsuyar adalah mahkluk halus penghisap darah. Vampire versi kita. Di percayai bahawa Langsuir dipercayai mampu menyerupai seorang perempuan yang cantik dan mengoda lelaki agar mengikuti mereka ketempat sunyi. Di situ dia akan merasuk mangsa dan menghisap darah mangsa secara perlahan-lahan sehingga mati. Langsuir akan berubah kembali kepada rupa asal semasa menghisap darah mangsanya.

Langsuir digambarkan berpakaian serba putih, berlumuran darah, berambut panjang,  bermata merah dan bertaring tajam.  Antara ciri-ciri lain Langsuir adalah kegemarannya suka ketawa dan mengilai.

Pada tahun 1909, seorang lelaki bernama Sir Richard Olaf Winstedt telah mencatat sebuah jurnal yang tak pernah di terbitkan, cara memanggil Langsuir.

Sir Richard Olaf Winstedt (2 Ogos 1878 – 2 Jun 1966), atau juga dikenali sebagai R. O. Winstedt, merupakan pengkaji Timur Inggeris dan pentakbir koloni dengan kemahiran Malaya British. Winstedt dilahirkan di Oxford, mendapat pendidikan di Magdalen College School and New College, Oxford, dari mana dia menerima MA.

Pada 1902 dia menjadi kadet dalam Perkhidmatan Awam Persekutuan Tanah Melayu, dan ditempatkan di negeri Perak di mana dia mempelajari bahasa dan budaya Melayu. Pada 1913 dia dilantik sebagai Pegawai Daerah di Kuala Pilah, dan pada 1916 menyertai jabatan pendidikan. Pada 1920 Winstedt menerima DLitt daripada Oxford.

Di salin dariada tulisan  Dato’ Amarabangsa Wiraja/Wijaya, seorang pawang yang amat terkenal di zaman itu. Dia berasal dari Temenggor

Kalau berani cubalah…

Langsuir suka pandang muka kita, jadi beranikan diri dan tenung balik muka dia sambil jelir-jelir lidah, insya Allah Langsuir akan lari. Ada satu lagi cara menghalau Langsuir, dengan menunjukkan cermin muka ke muka dia. Tunjuk cermin muka itu dekat dia, pasti dia tersipu-sipu malu.

sumber: 

http://mrzamextreme.blogspot.com/2012/12/mantera-untuk-memanggil-langsuir.html

https://www.hasrulhassan.com/2011/01/tip-halau-7-hantu.html

Wak Bakar adalah pengasas Kuda Kepang. Dia dan Kumpulan Warisan Kuda Kepang Parit Ponorogo di upah untuk mengadakan persembahan di Kuala Lumpur. Wak Bakar telah membawa kumpulannya dua hari sebelum untuk menyiapkan diri mereka. Dia di beri sebuah dewan serbaguna untuk berlatih.

Apabila melakukan latihan mereka di dewan itu, Wak Bakar perasan ada sesuatu yang tak kena. Setiap kali kumpulannya nak ‘menurun’ je, tiba-tiba budak dia tersedar. Masalahnya, jika dia tidak turun dengan sepenuhnya, Wak Bakar tidak dapat menyebat mereka, dan budak-budaknya tidak dapat makan kaca. Ia boleh melukakan mereka. Wak Bakar rasa pelik.

Mereka cuba dan cuba, pekara sama berlaku. Selalunya apabila seseorang dah menurun, dia tidak akan bersuara, tapi kali ini ada beberapa dari mereka boleh berkata.

Wak Bakar tak puas hati. Dia tanya kepada bomohnya, Wak Mus, apa sebenarnya berlaku. Wak Mus beritahu ada sesuatu atau seseorang sedang menghalang mereka dari menurun. Di antara dia tak puas hati dengan kumpulan kita atau dia sahaja nak ‘test power’. Wak Bakar membuat keputusan untuk hentikan latihan mereka buat hari ini. Esok sambung. Sementara itu, Wak Bakar dan Wak Mus cuba mencari puncanya.

Mereka keluar dari dewan itu dan menyalakan rokok. Sambil hisap rokok sambil memerhatikan sekeliling mereka. Wak Mus mendapati ada seorang lelaki berdiri di tingkat 5, di pangsapuri berdekatan, sedang memerhatikan dewan sambil mulutnya berkomat-kamit. Dia tak perasan Wak Bakar dan Wak Mus di luar dewan.

Wak Bakar mengangguk dan Wak Mus terus bersiap untuk melakukan sesuatu. Wak Bakar mengambil bertih (yang sepatutnya di beri kepada kuda kepang) dan memberi kepada Wak Mus.

Dengan bertih di tangan , Wak Mus mula membaca sesuatu. Lepas habis baca, dia rejam bertih di tanah dan tunjuk dengan jari telunjuk ke lelaki itu. Lelaki itu jatuh pengsan. Kecoh keadaan jadinya apabila isterinya menjerit melihat suaminya terbaring di berandar rumah mereka.

Mereka belum selesai lagi. Dengan bertih yang di rejam itu, Wak Mus menghantar santau angin kepada lelaki itu.

Keesokkan harinya, latihan berjalan lancar. Budak-budak Wak Bakar menurun dengan baiknya.

Wak Bakar mendapat berita bahawa lelaki itu namanya Pak Manan. Di kawasan sini, dia terkenal dengan ilmu mistiknya. Boleh di katakan bomoh di kawasan sini. Wak Bakar tak kisah siapa dia atau motifnya, tapi apabila dia ganggu kumpulannya, dia perlu di jatuhkan.