Fuad sudah berkahwin dengan Hani selama 4 tahun. Satu hari Hani jatuh sakit. Satu badan dia tak boleh gerak. Dia boleh bercakap, boleh makan tapi badannya tak boleh bergerak. Dia terpaksa baring dan tak boleh bangun dari katil. Makcik saya suruh saya cari rawatan alternatif. Saya setuju. Makcik saya menelefon seseorang.
4 hari kemudian pakar alternatif tu datang. Pak Mus tak banyak cakap. Dia berpusing-pusing sekitar rumah. Sehingga dia masuk ke dalam bilik di mana Hani terbaring. Hani sedang tidur semasa tu. Pak Mus lihat Hani. Dia meminta izin dengan Fuad untuk melakukan sesuatu. Fuad benarkan. Pak Mus baca sesuatu dan tiba-tiba Hani yang tak boleh bergerak, tiba-tiba dia duduk dan pandang tajam ke arah Pak Mus.
“Apa kau buat di sini! Kau tak di jemput! Balik! Ni tempat aku! Balik!”. -kata Hani tapi suaranya dah ubah. Suaranya lebih garing. Macam laki.
“Fuad. Kau ambil kan aku air putih.” -kata Pak Mus. Fuad pun ke dapur ketakutan. Tapi dalam ketakutan itu Fuad tuang air ke dalam bekas. Fuad dengar isterinya menjerit dan mengilai. Fuad balik dengan gesa ke bilik. Pak Mus sedang membaca sesuatu. Hani masih menjerit dan mengilai.
“Kau nampak tak apa di bawah katil kau?” -kata Pak Mus sambil tunjuk ke bawah katil.
“Nampak apa?” -kata Fuad. Di bawah katil tu cuma ada kotak-kotak barang-barang tak pakai Fuad.
Ads
Pak Mus sambung “Ada sesiapa datang ke rumah ini? Masuk bilik ni?” -kata Pak Mus.
“Saudara mara. Makcik. Pakcik saya” -kata Fuad.
“Aku bukan nak kata apa-apa, tapi ada yang masuk ke dalam bilik ini tidak bertangan kosong”- kata Pak Mus.
“Maksud Pak Mus?” -Fuad seperti tak faham.
Ads
“Kau tahu tak apa ada di bawah katil kamu?” -kata Pak Mus.
Hani toleh ke arah Fuad. Dengan matanya yang tajam dan senyuman sinis jawab dengan suara garing, “Ada tujuh pocong”.
Pak Mus menaip sesuatu di handphone dan dia terus sambung baca. Hani terus menjerit dan mengilai.
Ads
Tiga jam sudah berlalu. Tiba-tiba muncul kawan Pak Mus. Dia dah mula penat. Dia minta kawannya bantu. Kawannya sambung membaca. Pak Mus keluar dari bilik dan memberitahu Fuad bahawa ini akan mengambil masa. Selagi pocong-pocong itu tidak keluar dari bilik, ia akan bahayakan Hani. Selagi itu Hani tidak akan pulih.
Selepas Pak Mus minum segelas air, dia sambung. Pak Mus dan kawannya sambung baca sesuatu. Hani semakin mengila. Menjerit dia semakin kuat. Tiba-tiba Hani melompat ke arah mereka. Fuad dan kawan Pak Mus di minta pegang badan Hani. Pak Mus dan kawannya sambung baca. Tangan Hani terlepas. Dia cakar muku Fuad. Fuad terlepas genggaman. Kaki Hani sempat tendang kawan Pak Mus. Terjatuh. Hani cuba menikam Pak Mus, Fuad sempat tarik kaki Hani. Mereka dapat kawal Hani semula.
Mereka sambung baca. Tidak lama kemudian Hani beransur pulih. Hani menangis. “Abang. Tolong saya bang. Saya tak larat lagi.”
Fuad sedih melihat keadaan isterinya. Pak Mus memberitahu sekarang dia dah pulih. Tapi Hani belum sihat habis. Pak Mus berjanji akan datang semula untuk ubat Hani.
Fuad tanya apa yang dia boleh buat. Pak Mus suruh mereka rehat. Walaupun Fuad buang benda tu dari rumah ni, makhluk itu masih akan datang. Dia dah suka dengan Hani. Pak Mus pun beredar. Fuad melihat isteriny dan air mataNYA mengalir melihat keadaan isterinya
Kasyaf adalah kebolehan seseorang untuk melihat makhluk ghaib dan dunia. Alam yang tidak dapat di lihat dengan mata kasar. Kita juga sebut ia sebagai terbuka hijab.
Kasyaf juga bermaksud terbuka (tabir pemisahan antara hamba dengan penciptanya). Dengan izin Allah S.W.T. seseorang itu mampu melihat perkara yang tidak dapat lihat dari manusia biasa.
Rasulullah bertanya kepada Jibril, “Wahai Jibril pernahkah kamu melihat Allah?” Jawab Jibril, “Bahawa di antara aku dan Allah ada 79 hijab yang terdiri dari lapisan-lapisan cahaya. Bila terbuka hijab yang paling luar, maka akan terbakarlah aku memandangNya. Sedangkan antara engkau dan Allah ada 71 lapisan hijab dari cahaya. Bila terbuka hijab yang paling luar, engkau akan terbakar pula memandangnya.”
Pandangan kita terdiri dengan beberapa lapisan hijab. Apabila hijab paling luar terbuka, maka kita upaya melihat alam jin. Alam roh, malaikat, syurga neraka dan seterusnya.
Dikatakan ada 70 000 hijab yang menutup di antara kita dengan Allah manakala hijab yang menutup antara Allah dengan kita adalah tiada.
Kasyaf Haq adalah pemberian Allah S.W.T. kepada seseorang dengan membuka tabir untuk melihat atau mengetahu perkara yang ghaib. Kasyaf Haq tidak melibatkan bantuan jin. Kasyaf terbahagi kepada dua jenis, Kasyaf tanpa di minta dan Kasyaf yang di minta.
Kasyaf tanpa di minta merupakan pemberian dari Allah. Allah telah membuka tabir baginya untuk melihat atau mengetahui alam ghaib.
Kasyaf yang di minta adalah apabila di anugerahkan kasyaf kepada seseorang yang meminta dari Allah. Kebiasaannya para mukasyafah (orang-orang yang kasyaf) yang telah di ajar oleh guru mereka melalui jalan tarekat atau tassawuf. Para Mukasyafah telah melalui riadah-riadah kerohanian. Kebiasaannya juga, mereka tidaklah bertujuan untuk mencari kehebatan dan kelebihan dunia tetapi ingin Ma’rifatullah (mengenal Allah), dan mencapai tahap keimanan yang paling unggul.
Tahap-tahap keimanan adalah Ilmu Yakin, keyakinan terhadap ilmu, Ainul Yakin, keyakinan berdasarkan penglihatan, Haqqul Yakin, keyakinan yang Haq dan tidak bergoyah dan Haqqul Yakin, keyakinan sebenar yang hakiki.
Sesiapa yang mendapat kurniaan kasyaf perlu menjaganya sebagai satu anugerah dan ujian di mana jangan riak dan sombong dengan kasyaf.
Saka merujuk kepada sejenis makhluk halus yang di perlihara bagi tujuan mempertahankan diri, membantu dan memusnahkan musuh. Makhluk halus seperti Hantu Raya, Saka Harimau, Pelesit, Toyol dan macam-macam lagi adalah saka dalam pelbagai bentuk dan rupa. Tujuan mereka berlainan tapi motif mereka sama, mengikut perintah tuannya.
Saka ini biasanya diwarisi turun-temurun oleh waris walaupun tanpa pengetahuan mereka. Mereka di jammu acak seperti telur, ayam panggang atau pulut kuning, mengikut perjanjian mereka dengan tuannya. Biasanya pemilik saka akan memanggil saka mereka dengan pelbagai panggilan termasuk akuan, datuk, sahabat, pendamping dan lain-lain panggilan.
Walaupun saka di gunakan untuk kerja harian seperti bertani dan memburu, tapi ia masih salah di sisi Islam.
“Barangsiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.” (Surah An Nisaa’: 48)
Apabila di kalangan manusia menyeru untuk berdamping dengan makhluk halus, perbuatan itu telah mengembirakan Syaitan, kerana sememangnya mereka sudah sesat dan telah mempersekutukan Allah S.W.T. Ia telah jatuh syirik dan syirik adalah perbuatan yang termasuk di dalam dosa-dosa besar.
Saka bermula dengan upacara yang jelas bertentangan dengan Islam antaranya seseorang itu akan memuja kubur atau tengkorak, meminum darah, membaca surah suci secara terbalik atau paling keji memijak al-Quran.
Iblis berkata: “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau memutuskan aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka (manusia) memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya.” (Surah Al-Hijr 15:39)
Saka paling sukar dan memakan masa untuk diubati, lebih lama seseorang itu berdampingan dengan saka, lebih sukar untuk di buangnya.
Seperti di sebut di atas, Saka perlu di warisi. Jika tuan mati dan tiada pewaris, Saka boleh mengamuk dan mengacau keluarga dan jiran tertangga.
Ketika hendak mati, tuan saka akan menghadapi seksaan amat perit kerana roh sukar keluar daripada jasad lalu terseksa sehingga akhir nafasnya. Apabila tuannya sudah mati tetapi saka yang dimilikinya tidak mahu meninggalkan tuannya, keadaan itu menyebabkan saka berkenaan “menumpang” pada jasad tuannya. Tuan saka itu kelihatan seolah-olah bernyawa dan bergerak walaupun dia sebenarnya sudah mati.
Pak Dogol adalah salah satu watak dalam persembahan seni tradisional wayang kulit. Watak manusia biasa, hidup dalam serba sederhana dan menghabiskan usia menghambakan diri sebagai pembantu kepada Raja Seri Rama. Seorang yang digambarkan sebagai berperut buncit dan berkulit hitam dan bercakap dengan bahasa pelatnya. Dia dianggap badut dan seorang pelawak di kerajaan Kuala Dua Derdap Muda. Pak Dogol memang setia dengan Rajanya. Kesetiannya membuta. Itulah kekuatan dan kelemahannya. Kehinaan dan kecantikannya. Warna hitam menandakan dia sentiasa di belakang bayang-bayang raja. Perut buncit melambangkan dia mempunyai kehidupan yang senang.
Tetapi di sebalik watak yang sinikal, Pak Dogol merupakan satu-satunya watak yang dijaga oleh Dalang. Watak Seri Rama sendiri tidak di beri kehormat tertinggi seperti Pak Dogol. Di mana Seri Rama dan lain-lain di ikat di dalam bungkusan biasa, Pak Dogol akan di asingkan dan simpan di atas dinding. Dalang akan berasap batu kemenyan ke arah Pok Dogol sebelum di simpan.
Kenapa Pak Dogol begitu di hormati?
Di katakan Pak Dogol merupakan jelmaan Dewa Sang Yang tunggal, dia merupakan Dewa ditingkat teratas. Turun ke bumi dengan menukarkan dirinya menjadi seorang yang hodoh dengan itu namanya turut ditukar kepada Pak Dogol. Ada juga menganggap Pok Dogol jelmaan Syaitan. Tugasnya untuk menghasut Raja Seri Rama.
Ada Pak Dogol yang di warisi dari turun-kemurun. Satu kerhormatan menjaganya. Pak Dogol ini perlu di ikut pantang larangnya. Jika tidak, malang akan timpa kepada tuannya.
Lubuk di sungai tersebut sememangnya tumpuan orang setempat sama ada untuk memancing atau sekadar menontok orang lain memancing. Matahari sudah terbenam dan lubuk tersebut...