Nasi Kangkang atau Nasi Tangkas tergolong adalah amalan khurafat di gunakan oleh perempuan kepada pasangan lelakinya untuk turut perintah. Ia juga di gunakan untuk membuat lelaki itu bertambah sayang kepadanya.

Banyak sebab seseorang itu mengunakan Nasi Kangkang. Mungkin kerana cemburu atau kekurangan kasih sayang, seseorang itu terdorong untuk melakukan sihir kepada pasangannya. Nasi Kangkang juga boleh porak perandakan hubungan rumahtangga orang lain, mungkin dia minat kat suami orang. Kerana terlalu cintakan lelaki itu tetapi tidak di balas, dia sanggup beralih ke sihir. Kadang-kadang semudah kerana dia tak boleh tengok orang lain bahagia.

Walaupun ia bertentangan ajaran Islam tapi ia masih di praktis sehingga sekarang.

Selalunya yang masih mengamalkan sihir ini datang dari turun-temurun. Ia diwarisi. Walaupun begitu, Nasi Kangkang amat mudah untuk di lakukan kerana resepinya tidak berubah. Antara sihir yang berbahaya kerana mengunakan bahan-bahan kotor dari badan pengsihir.

Nasi Kangkang memerlukan najis, daki daki di badan dan di campurkan dalam makanan. Lagi kotor lagi berkesan. Kalau dapat darah haid, lagi kuat sihirnya. Dengan tidak memakai apa-apa hanya kain sarung, pengsihir kemudian mengangkang diatas periuk nasi yang masih lagi hangat. Di baca pula mentera untuk menyeru makhluk halus membantu menyempurnakan sihir yang tengah di lakukan (bacaan mentera kami tidak sediakan). Akan mengalir wap-wap air nasi yang hangat itu di celah kemaluan pengsihir dan jatuh semula ke dalam nasi. Ia mengambil masa lebih kurang 15 minit. Selepas selesai, nasi itu di gaul semula dan di sajikan kepada pemangsa. Mudah bukan?

Sebenarnya, nasi kangkang tidak membuatkan seseorang itu bertambah sayang tapi ia membuatkan mereka bertambah bodoh. Mereka akan ikut cakap sahaja. Apabila di minta, pasangan itu akan tunaikan. Angguk-angguk, geleng-geleng. Satu lagi efek kepada pemangsa, setiap masa dia akan berfikir tentang pengsihir. Kalau boleh nak berkepit 24 jam. Seperti perpatah: Tidur tak lena, makan tak kenang, mandi tak basah.

Kesan masa panjang pemangsa akan mula rasa sakit badan. Makhluk yang diseru sebenarnya sedang makan mental dan fizikal pemangsa untuk mengawalnya. Justeru, sampai masanya, pemangsa boleh kesan sebenarnya dia sedang di sihir.

Hantu Raya adalah sejenis makhluk halus yang dipelihara dengan tujuan membantu melakukan kerja-kerja harian dan juga untuk membalas dendam dengan cara memudaratkan pihak musuh. Hantu raya akan melakukan kerja yang berat yang tak terdaya dilakukan oleh manusia. Ia juga boleh merasuk badan musuh.

Hantu Raya tak ada kena mengena dengan Hari Raya, nama Hantu Raya di beri kerana saiznya yang besar seperti penggunaan bahasa Melayu seperti Balairaya, jalanraya, lebuhraya dan sebagainya.

Asal-usul Hantu Raya dipercaya berasal dari orang yang meninggal secara tidak sempurna dan belum sedia menerima kematiannya. Ada jugak menyebut asal usul Hantu Raya terjadi dari lelaki atau perempuan yang tidak dapat menahan nafsu dan mengeluarkan air mani secara sengaja, maka air mani itu yang keluar kerana bercampur nafsu akan hidup dan berkembang menjadi Hantu Raya.

Hantu raya ialah mempunyai keupayaan menjelma sebagai manusia biasa atau haiwan lain. Ia biasanya Hantu Raya akan menjelma sebagai tuannya.

Hantu Raya yang dipelihara perlu diberi makan seperti yang telah di janjikan. Selalunya makanan Hantu Raya adalah telur, ayam panggang dan pulut kuning. Sekiranya tidak melanggar perjanjian, Hantu Raya yang kelaparan akan menyerang tuannya sendiri.

Hantu Raya dalam masyarakat Jawa di kenal sebagai ‘Genderuwo’ dan masyarakat Sunda menyebutnya ‘Gandaruwo’.

Mengikut mitos masyarakat Jawa, Hantu Raya suka menggoda isteri-isteri yang kesepian, ditinggal suami atau janda. Dipercaya bahwa benih daripada Hantu Raya dapat menyebabkan seorang wanita menjadi hamil.

Semenjak balik dari mengerjakan ibadah haji, Pak Malik menghabiskan sisa hidupnya dengan beribadah kepada Allah. Suatu ketika dulu, Pak Malik terkenal dengan ilmu bomohnya.

Walaupun begitu masih ada lagi yang mencari dia untuk berubat. Pak Malik reject semua yang datang untuk meminta pertolongannya. Bukan kerana dia tidak berhati perut tetapi semasa di Mekah, dia sudah nekad untuk berhenti sebagai seorang bomoh.

Satu hari kawan baiknya, Abu meminta bantuannya. Pak Malik tidak dapat menolak permintaan teman lamanya kerana pernah terhutang budi dengan Abu. Dia yang bantu Pak Malik ke Mekah dan rasa berbelah bahagi dengan janjinya atau perlu menolong seorang kawan.

Jalil anak kedua Abu sedang memancing bersama kawannya. Menurut kawannya, Jalil seperti di tarik dalam sungai. Habis satu sungai telah diselami tapi kelibat Jalil tidak ditemui.

Pak Malik sedar, sungai di kampung mereka itu telah meragut ramai nyawa yang tidak berdosa. Sungai itu banyak buaya dan ruang tersembunyi di dasarnya.

Memang benar apa orang kampung katakan tentang sungai itu. Ia ada penunggu dan penunggu ini tidak suka di ganggu. Biasalah, budak muda. Mana nak percaya dengan benda karut seperti itu.

Pernah Pak Malik beberapa kali terlibat dalam usaha mencari mayat mangsa lemas. Itu sebelum dia ‘bersara’. Namun, demi sahabat karibnya itu, Pak Malik terpaksa turun padang.

Solat Hajat

Seperti biasa, sebelum melakukan proses mencari, Pak Malik akan melihat di mana lokasi yang telah dicari oleh pasukan penyelamat. Selepas itu Pak Malik akan mengelilingi sungai mencari kawasan yang sesuai untuk dia melakukan proses mencari.

Selepas selesai setiap proses tersebut, Pak Malik menyuruh Abu berdoa dan bersolat hajat pada Allah agar anaknya dijumpai. Tiada apa pun yang mustahil dengan izin-Nya. Itu pesan Pak Malik.

Sebaik Abu dan Pak Malik menunaikan solat hajat, mereka berdoa agar usaha mencari itu berjaya. Terus Pak Malik menukar pakaian yang sesuai untuk dipakai ketika menyelam.

Pak Malik melaungkan azan dan mulutnya tidak berhenti membaca ayat suci Al-Quran. Beberapa minit kemudian Pak Malik pun terus terjun ke dalam sungai.

Lama juga Pak Malik menyelam. Mereka menunggu kemunculan Pak Malik. Selepas beberapa minit, Pak Malik muncul. Dia memberitahu bahawa anak Abu telah mengambil sesuatu yang bukan kepunyaan dia beberapa hari sebelum kejadian itu. Penunggu itu ingin benda itu kembali.

Abu bergegas ke rumahnya dan mencari objek yang di katakan. Selepas beberapa minit mencari,  Abu jumpa benda itu. Ia adalah sebuah keris kecil. Abu dengan cepatnya kembali ke sungai dan Pak Malik membawa keris itu lalu terjun semula ke dalam air.

Tidak beberapa lama kemudian, Pak Malik timbul sambil menarik sesuatu. Salah seorang budak kampung yang ada di situ terus membantu Pak Malik.

Reda

Alhamdulillah mayat anak Abu telah ditemui. Tidak ada kata yang dapat mengungkapkan perasaan syukur dalam hati Abu. Sudah puas Abu menangis. Dia reda dengan takdir Allah. Tidak lagi dia tertanya-tanya.

Salah seorang budak kampung tanya apa ilmu yang Pak Malik guna. Pak Malik menceritakan ilmu mencari orang lemas itu diperoleh secara tidak sengaja. Dia pernah bermimpi dan dalam mimpi itu ada orang alim telah mengajarnya cara-cara mencari orang yang hilang tidak kiralah di darat, air mahu pun alam lain.

Selama tiga hari berturut-turut Pak Malik bermimpi perkara yang sama. Selama itu juga ilmu itu telah dipelajarinya. Cuma pesan orang alim itu dia hanya pilih Pak Malik untuk menerimanya. Ilmu itu tidak boleh diajar dengan sewenang-wenangnya. Sebab itu Pak Malik tidak boleh bercerita lebih lanjut.